山西孝义兑镇有一个非常有名气的老中医姓田，因为善于用六味药给人治病，人称六味先生。先生的后人，现在在太原中医学院任主任医师。
兑镇，可是一个有名的地方，虽然它小，但是因为它有优质的煤矿资源，在日本侵略中国的时候，日本人还派有一个班的兵力，驻扎在兑镇，掠夺那里的煤炭资源。
因为有煤、有资源，所以兑镇的人流量也比较大，穷苦的农民除了靠地上长得庄稼糊口外，就是下煤矿做矿工，挣点辛苦钱。由于有煤矿的存在，也就给当地的经济带来了发展，所以饭店、旅店、理发店、中医药店就孕育而生。
老中医田先生，这位六味味先生在镇上也就开了一家小小的诊所。
我就学于孝义卫校，毕业后经伯父介绍从师于六味先生，每天的任务就是抄方。跟现在播出的《老中医》有点一样，区别就是老师说药我记方。老师一边号脉，一边问诊、望诊，然后就说：“党参三钱，白术六钱----。”做徒弟的就要赶紧记下来，最后老师在看一遍，没问题交给病人去抓药；有问题，老师在思考半天加上两味药。那时用的是复写纸，原件留存，复印件给患者，就是为了防止以后有问题便于查找。
所以师傅要求我们的方子上的字体要写的清楚，字体不能太潦草。在《老中医》里，翁全海不收字体写的不好的徒弟，也是实事。那时的大夫都很敬业，做事很小心。如果有个医疗事故，不仅要赔钱，而且名誉坏了，那你就不要在当地开馆了，不开馆就断了生路，所以每个医生都很负责，不敢有半点差错，不能看的病绝不给开方。《老中医》翁全海给患狂犬病的孩子开了一副药，在现实中是绝对不可能的事，那只是一个故事。医生绝对不会，明知不可为而为之，毁了自己的名誉和声望，这些都是长期成果的积累，是用金钱买不来的。所以医生给你开药，就是有办法能治，如果有缺德想挣钱的医生，也会开些不会致人死地平和的药，就是吃了死不了，也不会有疗效。否则，不会随便给你开药而治死人的。
我给老师当学徒也是很辛苦的，老师每天看40-50个病人，你就得开40-50个方子，而且你的全神贯注地听着老师的每个发音，要是把方子记错了，老师不高兴，你就得滚蛋。前面已有几个徒弟由于听不懂老师的话，记不住药名，被老师打发回去了。老师要挣钱，你连方子都写不好，药名都写不来，老师要你干什么，一天40-50号人，你这多耽误事。好赖我学的不错，头脑也比较灵活，所以跟着老师的时间也就长了些。
老师没有时间教你用方、用药，全凭你自己琢磨着学，一星期七天，星期日师傅不出诊，晚上六点以后也不出诊，师傅要休息。这段时间师傅回家，我在诊所里住，一边整理白天的方子，一边进行学习。
师傅有一点好处，就是用药少，只有六味，剂量也不算大，虽然每天40-50人看病，我也能记过来，时间长了也摸索出师傅的一些用药规律。
比如这六味药，就是按君、臣、佐、使、引再加上一味辅助药，加强主药的作用，而且只开三副。师傅说了，中医老一辈说：“经方不过三。”也就是张仲景创立的经方，如果吃了三副还没有感觉，那就得重新开药了。但是，师傅总能对症辩治，三付六味药，药到病除。而且常用的药就是当地都有的党参、白术、甘草等也不贵，普通老百姓都能买得起，所以很受老百姓欢迎。而且治疗效果好，来看病的人就多，师傅的名声也就在外了。
晚上一看书，原来师傅用的药方都是《伤寒论》里的经方。什么小建中汤，大青龙汤，当归四逆汤等等，这不都是我早就背会的吗！
小建中汤芍药多，桂姜甘草大枣和，更加饴糖补中脏，虚劳腹冷服之瘥。
大青龙汤桂麻黄，杏草石膏姜枣藏，太阳无汗兼烦躁，风寒两解此为良。
当归四逆桂枝芍，细辛甘草木通着。再加大枣治阴厥，发表温中通脉好。
我像发现新大陆一夜的高兴，原来中医就是这样治病的，发汗用麻黄，补气用黄芪，补血用当归，这不是太简单了吗？后来我又冷静的想了想，不对呀，要是这么简单不都是医生了吗？师傅的药量与经方的一样么？一对照，才发现，师傅的药用量与经方不一样，师傅可不是照搬原方，而是有自己的用药原则。这热血沸腾的心情就又慢慢冷了下来。中医不传之秘在药量，这可是每位医家的秘诀，怎么会轻易传给别人?虽然，我跟了师傅两年了，但是始终没有得到师傅的真传。医家有传男不传女，传内不传外之古训。师傅是凡人，他有自己的儿子，也就是我的大师兄，后来我的第二任中医师傅，师傅自然把家传的医技和他的经验、本领都传给了他的儿子。我们这些做徒弟的只学了一些凤毛麟角的中医入门知识，但对我们日后的中医学习，提高中医水平都有很大的帮助。
学习中医是一种孤燥乏味的工作，每天跟病人打交道，嗅着麻黄、桂枝散发出的中药味，时间长了也就产生了反感情绪。但是有一天，我接触了这样一个案例，才真正了解了中医的博大精深。佩服师傅的高超医技及治病救人的高尚医德。
师傅是一个普通人，有自己的私心，虽然并没有将自己的医术全部教给我们，这也是传统中医的弊病，很多中医绝技的失传，固然都是由于这种传承造成的，但是也反映了国家对中医事业缺乏关怀和热情，没有足够的重视。5000年的中医国粹，几代人的经验积累，八纲辨证、六经辨证、卫气营血辩证、三焦辩证、脏腑辩证---等这些都是中医临床经验的总结。
师傅的理论没有这样深，也不会给我们讲这些理论知识，也许他也不懂，他就是凭着对中医的爱好，中医的传承，以及对中医的悟性来治病救人的。
当时，有个干泥水工的农民，也就是给人盖房子的农民，身体强壮，年富力强，也就是38岁的样子。却得了一种怪病，一双脚剧烈的疼痛，像被火烧了一样，痛过以后，双脚冰凉发乌。找过很多中西医大夫，住过院，打过针，输过液，也吃过不少中药就是好不了。病人心灰意冷，意志消沉，想死的心都有了。有人介绍就找到了我师傅，师傅望、闻、问、切，仔细的把脉，切脉时间有5分钟之长，师傅还从来没有这样看过病。
师傅说：“从临床症状上来看，你的得应该是痹症，从舌苔、脉象上看，属于风寒湿痹。”
由于患者疲劳后淋雨、涉水，故使风寒湿邪闭阻与筋脉关节，使气血不畅，不通则痛。于是师傅开方为：生姜三两，桂枝二两五钱，附子三两----。我当时以为自己听错了，迟迟没敢下笔，师傅开诊以来还从来没有用过这样大的剂量，而且，药典上附子的用药规定一般不超过15克，附子含有大量的乌头碱，其毒量达2毫克就能致人死地，10克附子就能达到这个剂量。《老中医》里，翁全海开有附子的药时，特别强调药要煎一个小时以上，就是要减少附子的毒性。现在师傅用药整整3两就是150克，这可就是大毒啊。病人的家属忧心忡忡，就是我也忐忑不安，如果有个闪失不仅师傅名誉扫地，可能还要因致人而死而有牢狱之灾。可是在看师傅泰山之若，只好用颤抖的手写下了药方。患者受病痛折磨得生不如死，所以坚定地说：“我服。”服药后，病人睡了足足八个小时，醒后疼痛也消失了，温度也降下来了。一个月后，病人奇迹般的好了。
我不知道师傅的治病原理，我就是问师傅也不可能告诉我，也许他也讲不明白。但师傅勇于承担责任，敢于担当风险的医德，以及高超的医技还是让人佩服。师傅不去治没人会说什么，师傅回避风险也是人之常情。可是师傅没有这样做。这就是医德，现在中医没落了，就是中医缺乏象师傅这种敢于担当的人；现在中医落伍了，就是缺乏象师傅这种博大精深的人。中医治西医所不能治，中医的辩证论治，中医的独具匠心的用药原理，是我们老祖宗留下来的宝贵遗产。如果辩证论治对了，三副药就能把病治好。
师傅引进门，修行在个人，学习中医的道路还很漫长。
路漫漫修远兮，我将上下而求索。
著作权归作者所有,本文为转载
【中医很神奇评按】经典是基础，师承是关键，细微辩证是本事，担当创新是发展…………
兑镇，可是一个有名的地方，虽然它小，但是因为它有优质的煤矿资源，在日本侵略中国的时候，日本人还派有一个班的兵力，驻扎在兑镇，掠夺那里的煤炭资源。
因为有煤、有资源，所以兑镇的人流量也比较大，穷苦的农民除了靠地上长得庄稼糊口外，就是下煤矿做矿工，挣点辛苦钱。由于有煤矿的存在，也就给当地的经济带来了发展，所以饭店、旅店、理发店、中医药店就孕育而生。
老中医田先生，这位六味味先生在镇上也就开了一家小小的诊所。
我就学于孝义卫校，毕业后经伯父介绍从师于六味先生，每天的任务就是抄方。跟现在播出的《老中医》有点一样，区别就是老师说药我记方。老师一边号脉，一边问诊、望诊，然后就说：“党参三钱，白术六钱----。”做徒弟的就要赶紧记下来，最后老师在看一遍，没问题交给病人去抓药；有问题，老师在思考半天加上两味药。那时用的是复写纸，原件留存，复印件给患者，就是为了防止以后有问题便于查找。
所以师傅要求我们的方子上的字体要写的清楚，字体不能太潦草。在《老中医》里，翁全海不收字体写的不好的徒弟，也是实事。那时的大夫都很敬业，做事很小心。如果有个医疗事故，不仅要赔钱，而且名誉坏了，那你就不要在当地开馆了，不开馆就断了生路，所以每个医生都很负责，不敢有半点差错，不能看的病绝不给开方。《老中医》翁全海给患狂犬病的孩子开了一副药，在现实中是绝对不可能的事，那只是一个故事。医生绝对不会，明知不可为而为之，毁了自己的名誉和声望，这些都是长期成果的积累，是用金钱买不来的。所以医生给你开药，就是有办法能治，如果有缺德想挣钱的医生，也会开些不会致人死地平和的药，就是吃了死不了，也不会有疗效。否则，不会随便给你开药而治死人的。
我给老师当学徒也是很辛苦的，老师每天看40-50个病人，你就得开40-50个方子，而且你的全神贯注地听着老师的每个发音，要是把方子记错了，老师不高兴，你就得滚蛋。前面已有几个徒弟由于听不懂老师的话，记不住药名，被老师打发回去了。老师要挣钱，你连方子都写不好，药名都写不来，老师要你干什么，一天40-50号人，你这多耽误事。好赖我学的不错，头脑也比较灵活，所以跟着老师的时间也就长了些。
老师没有时间教你用方、用药，全凭你自己琢磨着学，一星期七天，星期日师傅不出诊，晚上六点以后也不出诊，师傅要休息。这段时间师傅回家，我在诊所里住，一边整理白天的方子，一边进行学习。
师傅有一点好处，就是用药少，只有六味，剂量也不算大，虽然每天40-50人看病，我也能记过来，时间长了也摸索出师傅的一些用药规律。
比如这六味药，就是按君、臣、佐、使、引再加上一味辅助药，加强主药的作用，而且只开三副。师傅说了，中医老一辈说：“经方不过三。”也就是张仲景创立的经方，如果吃了三副还没有感觉，那就得重新开药了。但是，师傅总能对症辩治，三付六味药，药到病除。而且常用的药就是当地都有的党参、白术、甘草等也不贵，普通老百姓都能买得起，所以很受老百姓欢迎。而且治疗效果好，来看病的人就多，师傅的名声也就在外了。
晚上一看书，原来师傅用的药方都是《伤寒论》里的经方。什么小建中汤，大青龙汤，当归四逆汤等等，这不都是我早就背会的吗！
小建中汤芍药多，桂姜甘草大枣和，更加饴糖补中脏，虚劳腹冷服之瘥。
大青龙汤桂麻黄，杏草石膏姜枣藏，太阳无汗兼烦躁，风寒两解此为良。
当归四逆桂枝芍，细辛甘草木通着。再加大枣治阴厥，发表温中通脉好。
我像发现新大陆一夜的高兴，原来中医就是这样治病的，发汗用麻黄，补气用黄芪，补血用当归，这不是太简单了吗？后来我又冷静的想了想，不对呀，要是这么简单不都是医生了吗？师傅的药量与经方的一样么？一对照，才发现，师傅的药用量与经方不一样，师傅可不是照搬原方，而是有自己的用药原则。这热血沸腾的心情就又慢慢冷了下来。中医不传之秘在药量，这可是每位医家的秘诀，怎么会轻易传给别人?虽然，我跟了师傅两年了，但是始终没有得到师傅的真传。医家有传男不传女，传内不传外之古训。师傅是凡人，他有自己的儿子，也就是我的大师兄，后来我的第二任中医师傅，师傅自然把家传的医技和他的经验、本领都传给了他的儿子。我们这些做徒弟的只学了一些凤毛麟角的中医入门知识，但对我们日后的中医学习，提高中医水平都有很大的帮助。
学习中医是一种孤燥乏味的工作，每天跟病人打交道，嗅着麻黄、桂枝散发出的中药味，时间长了也就产生了反感情绪。但是有一天，我接触了这样一个案例，才真正了解了中医的博大精深。佩服师傅的高超医技及治病救人的高尚医德。
师傅是一个普通人，有自己的私心，虽然并没有将自己的医术全部教给我们，这也是传统中医的弊病，很多中医绝技的失传，固然都是由于这种传承造成的，但是也反映了国家对中医事业缺乏关怀和热情，没有足够的重视。5000年的中医国粹，几代人的经验积累，八纲辨证、六经辨证、卫气营血辩证、三焦辩证、脏腑辩证---等这些都是中医临床经验的总结。
师傅的理论没有这样深，也不会给我们讲这些理论知识，也许他也不懂，他就是凭着对中医的爱好，中医的传承，以及对中医的悟性来治病救人的。
当时，有个干泥水工的农民，也就是给人盖房子的农民，身体强壮，年富力强，也就是38岁的样子。却得了一种怪病，一双脚剧烈的疼痛，像被火烧了一样，痛过以后，双脚冰凉发乌。找过很多中西医大夫，住过院，打过针，输过液，也吃过不少中药就是好不了。病人心灰意冷，意志消沉，想死的心都有了。有人介绍就找到了我师傅，师傅望、闻、问、切，仔细的把脉，切脉时间有5分钟之长，师傅还从来没有这样看过病。
师傅说：“从临床症状上来看，你的得应该是痹症，从舌苔、脉象上看，属于风寒湿痹。”
由于患者疲劳后淋雨、涉水，故使风寒湿邪闭阻与筋脉关节，使气血不畅，不通则痛。于是师傅开方为：生姜三两，桂枝二两五钱，附子三两----。我当时以为自己听错了，迟迟没敢下笔，师傅开诊以来还从来没有用过这样大的剂量，而且，药典上附子的用药规定一般不超过15克，附子含有大量的乌头碱，其毒量达2毫克就能致人死地，10克附子就能达到这个剂量。《老中医》里，翁全海开有附子的药时，特别强调药要煎一个小时以上，就是要减少附子的毒性。现在师傅用药整整3两就是150克，这可就是大毒啊。病人的家属忧心忡忡，就是我也忐忑不安，如果有个闪失不仅师傅名誉扫地，可能还要因致人而死而有牢狱之灾。可是在看师傅泰山之若，只好用颤抖的手写下了药方。患者受病痛折磨得生不如死，所以坚定地说：“我服。”服药后，病人睡了足足八个小时，醒后疼痛也消失了，温度也降下来了。一个月后，病人奇迹般的好了。
我不知道师傅的治病原理，我就是问师傅也不可能告诉我，也许他也讲不明白。但师傅勇于承担责任，敢于担当风险的医德，以及高超的医技还是让人佩服。师傅不去治没人会说什么，师傅回避风险也是人之常情。可是师傅没有这样做。这就是医德，现在中医没落了，就是中医缺乏象师傅这种敢于担当的人；现在中医落伍了，就是缺乏象师傅这种博大精深的人。中医治西医所不能治，中医的辩证论治，中医的独具匠心的用药原理，是我们老祖宗留下来的宝贵遗产。如果辩证论治对了，三副药就能把病治好。
师傅引进门，修行在个人，学习中医的道路还很漫长。
路漫漫修远兮，我将上下而求索。
著作权归作者所有,本文为转载
【中医很神奇评按】经典是基础，师承是关键，细微辩证是本事，担当创新是发展…………