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中医文化 现在中医界和西医界普遍存在的问题。

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2015/04/22
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李克强:医生职称评聘不要搞“花架子”
中央政府门户网站 2015-03-07 13:12

7日上午,李克强总理参加十二届全国人大江苏代表团审议。在会上,全国人大代表、扬州市政协副主席,民革扬州市主委,江苏省苏北人民医院院长,扬州大学医学院副院长王静成说道,“要先从关系到人民生命健康的领域着手,地市级医院医生评职称不要统一论文,医生技术水平由患者是否满意为标准。”他认为,让医生写论文搞科研,对地级市医院医生没有必要。
李克强总理当即要求有关部门负责人重视研究这一问题,并回应指出:“县以下医院多拿论文评定职称,手术没做好,论文做的不错,这不是花架子吗?这个问题事关全局,牵扯面大。”​

临床医学要注重临床实践

李克强说,据我了解,现在医师职称评定没有论文是过不了关的,这是一个“硬杠杠”。所以医生们为了评定职称,把相当多的精力用于写论文上,临床实践反倒少了。而临床医学和其他学科不一样,临床实践和临床病例非常重要。因此,要开展以能力为导向的考试评价改革,推进突出临床实践的职称评定。

现在中医界也一样,说理论,头头是道,一实践百无一效,动不动就这辩证那辩证,都不如治好病是王道。中医是治病,也不是卖书办学习班的。
 
都搞虚的,虚的不但容易搞还能带来不小的实际收益,搞实的不仅难搞,还不一定搞成,搞成还不一定有效益。
动动嘴抄抄书剽窃一下别人的成果甚至编造一些东西就能升官发财,谁还出力做研究。
所以我研究出的东西我不外传,我不靠它赚钱,我就用来给家人治病,保家人不用去医院受罪
 
马云10月25日外滩金融峰会演讲;我们需要来自于实践的理论,而不是来自于办公室理论的实践。
 
我这十几年吃过几次的中药,每次都给与医生两个月以上的时间,选择的也是三甲医院主任级医生或专家,可每次效果也不怎么理想,是现在的中医治不了病吗?还是什么原因
 
我这十几年吃过几次的中药,每次都给与医生两个月以上的时间,选择的也是三甲医院主任级医生或专家,可每次效果也不怎么理想,是现在的中医治不了病吗?还是什么原因
中医难在识证,知犯何逆 随证治之,这八个字说的简单,但是现在的辩证体系有几大问题,按书本上理论辩证什么阳虚,阴虚,怎么都治不好,这是为何,只能说书本上写错了,完全理论脱离实际,现今大部分高堂上的中医专家都是院校出身,受此理论影响根深蒂固,而且故步自封,不动脑筋思考,怎能才能治好病。不结合临床实践对错误理论进行修正。盲信书,导致治不好病。书中写的对不对,要靠临床进行检验,临床无效,完全可以认为书中的理论是谬论。不用相信,另需他路才是正道。这个八钢辩证,阴阳表里寒热虚实,古书上有很多乱枪打鸟方,号称什么病都治疗,就是一个大杂方,尤其是千金方里较多,方里有补气的补血的,理气的,泻下的,温阳的,滋阴的,解表的,利水的,清热的。等等,一应而全。把所有病症都涵盖,就像现在广告一样,总有一款适合你。估计古人也知识症难,就投机取巧了,但也是一种古人的智慧。其实中医治病本人有一诀窍,就是反向法,这中医治病用对药不一定好的快,需要一些时间,但是有错药那病情恶化是立杆见影。比如你辩证此病人阳虚,按此开药,病人吃完药后,病情迅速恶化,十有八九是,用错了,这时你赶紧让他停药,改用滋阴降火之药试试。或开补气药严重了,该用降气药。寒药严重用热药,等等,还需要细心摸索。
 
古代医生不轻易写书。因为,古医没有谁给他们评职称,收入也不与职称挂钩。所以,他们没有必要为评职称而写书。而现在的医生不一样,职称和收入密切相关。连病人也是势利眼,谁职高他就找谁看病。你不写书不发表文章,你就不能评职称,你就没办法混下去。
 
古代医生没有点真功夫、真心得是不写书的,因为写书出书成本高、难度大。没有管用的东东,写出来没有人买,就要倾家荡产。现在写书,如果你是国营单位的医生,单位出钱鼓励你写,因为领导在总结工作时政绩才好看、容易晋升。所以,现在写书是包赢不亏的事情。
 
为什么现代难以出现古代那样的医学大师?古代医生的经验通常是经过千锤百炼的打造而来。古代的医生,在中青年时,刻苦跟师读书做临床,学好了就走村串户找病治,观察病变全过程,认真听取病人反馈,直到把病治好了才离开。古医可谓是读万卷书、行万里路、吃万家饭、治万种病、听万人言。而现在的医生,大都是从年轻时就开始坐堂,很少有走村串户找病治的。如果病人不住院或不再次来复诊,医生就无法知道自己开的方子到底是对还是错……
 
马云10月25日外滩金融峰会演讲;我们需要来自于实践的理论,而不是来自于办公室理论的实践。
马云是一个商人,他指导不了中医。
 
中医难在识证,知犯何逆 随证治之,这八个字说的简单,但是现在的辩证体系有几大问题,按书本上理论辩证什么阳虚,阴虚,怎么都治不好,这是为何,只能说书本上写错了,完全理论脱离实际,现今大部分高堂上的中医专家都是院校出身,受此理论影响根深蒂固,而且故步自封,不动脑筋思考,怎能才能治好病。不结合临床实践对错误理论进行修正。盲信书,导致治不好病。书中写的对不对,要靠临床进行检验,临床无效,完全可以认为书中的理论是谬论。不用相信,另需他路才是正道。这个八钢辩证,阴阳表里寒热虚实,古书上有很多乱枪打鸟方,号称什么病都治疗,就是一个大杂方,尤其是千金方里较多,方里有补气的补血的,理气的,泻下的,温阳的,滋阴的,解表的,利水的,清热的。等等,一应而全。把所有病症都涵盖,就像现在广告一样,总有一款适合你。估计古人也知识症难,就投机取巧了,但也是一种古人的智慧。其实中医治病本人有一诀窍,就是反向法,这中医治病用对药不一定好的快,需要一些时间,但是有错药那病情恶化是立杆见影。比如你辩证此病人阳虚,按此开药,病人吃完药后,病情迅速恶化,十有八九是,用错了,这时你赶紧让他停药,改用滋阴降火之药试试。或开补气药严重了,该用降气药。寒药严重用热药,等等,还需要细心摸索。
我只赞成先生的反向用药法,说白了还是因为辨错了阴阳虚实,真寒假热,真热假寒的毛病,才发生反向用药。
 
中医难在识证,知犯何逆 随证治之,这八个字说的简单,但是现在的辩证体系有几大问题,按书本上理论辩证什么阳虚,阴虚,怎么都治不好,这是为何,只能说书本上写错了,完全理论脱离实际,现今大部分高堂上的中医专家都是院校出身,受此理论影响根深蒂固,而且故步自封,不动脑筋思考,怎能才能治好病。不结合临床实践对错误理论进行修正。盲信书,导致治不好病。书中写的对不对,要靠临床进行检验,临床无效,完全可以认为书中的理论是谬论。不用相信,另需他路才是正道。这个八钢辩证,阴阳表里寒热虚实,古书上有很多乱枪打鸟方,号称什么病都治疗,就是一个大杂方,尤其是千金方里较多,方里有补气的补血的,理气的,泻下的,温阳的,滋阴的,解表的,利水的,清热的。等等,一应而全。把所有病症都涵盖,就像现在广告一样,总有一款适合你。估计古人也知识症难,就投机取巧了,但也是一种古人的智慧。其实中医治病本人有一诀窍,就是反向法,这中医治病用对药不一定好的快,需要一些时间,但是有错药那病情恶化是立杆见影。比如你辩证此病人阳虚,按此开药,病人吃完药后,病情迅速恶化,十有八九是,用错了,这时你赶紧让他停药,改用滋阴降火之药试试。或开补气药严重了,该用降气药。寒药严重用热药,等等,还需要细心摸索。
我只赞成先生的反向用药法,说白了还是因为辨错了阴阳虚实,真寒假热,真热假寒的毛病,才发生反向用药。
 
论文是个体为生存而争扎的东西,如果废除,拿什么取代?
一种不好的现象,如果只是个案,那还可以说是个人的问题,如果大量存在,那原因在哪?
中医说了,治病务求治本。
中医思维,不仅是治病之道,更是治世之理。
 
马云10月25日外滩金融峰会演讲;我们需要来自于实践的理论,而不是来自于办公室理论的实践。
这话有问题,应该是我们需要来自于实践的理论,也需要将来自于办公室的理论在实践进行验证。
理论无疑有很多是来源于办公室,如果都不用于实践,则理论无法得到验证,更是无法进步。
 
理论 指 导实践 , 实践 产 医 理论 。
 
中医难在识证,知犯何逆 随证治之,这八个字说的简单,但是现在的辩证体系有几大问题,按书本上理论辩证什么阳虚,阴虚,怎么都治不好,这是为何,只能说书本上写错了,完全理论脱离实际,现今大部分高堂上的中医专家都是院校出身,受此理论影响根深蒂固,而且故步自封,不动脑筋思考,怎能才能治好病。不结合临床实践对错误理论进行修正。盲信书,导致治不好病。书中写的对不对,要靠临床进行检验,临床无效,完全可以认为书中的理论是谬论。不用相信,另需他路才是正道。这个八钢辩证,阴阳表里寒热虚实,古书上有很多乱枪打鸟方,号称什么病都治疗,就是一个大杂方,尤其是千金方里较多,方里有补气的补血的,理气的,泻下的,温阳的,滋阴的,解表的,利水的,清热的。等等,一应而全。把所有病症都涵盖,就像现在广告一样,总有一款适合你。估计古人也知识症难,就投机取巧了,但也是一种古人的智慧。其实中医治病本人有一诀窍,就是反向法,这中医治病用对药不一定好的快,需要一些时间,但是有错药那病情恶化是立杆见影。比如你辩证此病人阳虚,按此开药,病人吃完药后,病情迅速恶化,十有八九是,用错了,这时你赶紧让他停药,改用滋阴降火之药试试。或开补气药严重了,该用降气药。寒药严重用热药,等等,还需要细心摸索。
张景岳曾就是如此:当对一个患者的寒热或虚实不明显难断定时,就先以少量专药试探,使证状明显出来,这样结果就明显容易看的出来是寒是热是虚是实了。
 
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