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谁有兴趣讨论郑钦安的阴阳合一之道

阴阳合一,过去如此,现在如此,将来还是如此,终究不会改变。无阴阳不生,无阳阴不长。就象大自然中的植物

阳生阴长,阳杀阴藏,阳能生阴,阴能潜阳。
 
阴阳合一,过去如此,现在如此,将来还是如此,终究不会改变。无阴阳不生,无阳阴不长。就象大自然中的植物

对于你的观点我持反对意见,饥饿的人是阴虚?过饱的人是阳虚?我觉得正好相反,饥饿的人表现的是动力不足,如何是阴虚?过饱的人,消耗本身体液来对抗食物的热量,如何是阳虚?
 
对于你的观点我持反对意见,饥饿的人是阴虚?过饱的人是阳虚?我觉得正好相反,饥饿的人表现的是动力不足

我能完全理解,从古自今不知有多少人不懂阴阳,在古书的记载中就说法不一,非常混乱。所以,随便怎么理解就行了。
 
我能完全理解,从古自今不知有多少人不懂阴阳,在古书的记载中就说法不一,非常混乱。所以,随便怎么理解

说的也有道理,所以“谨熟阴阳,勿与众谋”啊!
 
江海余生; 说:
江海余生 发表于 2014-3-16 21:25
对于你的观点我持反对意见,饥饿的人是阴虚?过饱的人是阳虚?我觉得正好相反,饥饿的人表现的是动力不足

呵呵,所以我再也不讨论阴阳的问题,自己读医案自己体会。我来论坛最大的感觉是中医概念已经没有标准了。
 
呵呵,所以我再也不讨论阴阳的问题,自己读医案自己体会。我来论坛最大的感觉是中医概念已经没有标准了。

有道理,我也不讲了。
 
呵呵,我已经从黑暗丛林里出来了。越混乱越说明离本质越近。
 
我能完全理解,从古自今不知有多少人不懂阴阳,在古书的记载中就说法不一,非常混乱。所以,随便怎么理解

怎么那么悲观,这样中医还怎么发展?分不清阴阳,是你没有深入思考的原因,这样说你不介意吧。阴阳皆有邪正,阴邪主要指寒湿和真阴不是一回事,阳邪指邪热和真阳不是一回事,所谓阳盛阴虚是指邪热盛真阴虚,真阳之气哪有过剩的,真阳之气越盛则人体越健康。所谓阴盛阳虚理亦同然,乃阴邪寒湿盛,非真阴盛。内经有言:阳生阴长,阳杀阴藏,乃是指的真阴真阳,说明二者的关系是阳主阴从。详细的不多说了,不知能有所启发否?
 
阴阳辞藻搬弄了几千年了,永远也不会有答案~!
 
怎么那么悲观,这样中医还怎么发展?分不清阴阳,是你没有深入思考的原因,这样说你不介意吧。阴阳皆有邪

每个人都认为自己是站在井外,都以为自己看到了真实的天有多大.肯定谁也说服不了谁,所以我就不想多说了,因为一个人的思维已成定式,任何人都无法改变.至于楼主认为您的观点正确,那不妨拿到实践中去检验,如能解释所有病症和方剂药理,那肯定就是对的啦.
 
阴阳辞藻搬弄了几千年了,永远也不会有答案~!


怎么那么悲观,这样中医还怎么发展?分不清阴阳,是你没有深入思考的原因,这样说你不介意吧。阴阳皆有邪正,阴邪主要指寒湿和真阴不是一回事,阳邪指邪热和真阳不是一回事,所谓阳盛阴虚是指邪热盛真阴虚,真阳之气哪有过剩的,真阳之气越盛则人体越健康。所谓阴盛阳虚理亦同然,乃阴邪寒湿盛,非真阴盛。内经有言:阳生阴长,阳杀阴藏,乃是指的真阴真阳,说明二者的关系是阳主阴从。详细的不多说了,不知能有所启发否?
 
刘国栋; 说:
刘国栋 发表于 2014-3-17 06:35
呵呵,我已经从黑暗丛林里出来了。越混乱越说明离本质越近。

赞,越是本质的东西越是容易混乱。
 
阴阳本为一体
人为划为两分
万物皆有体用
验于实际是真
 
小弟感觉,楼主胸中其实已抱定了钦安扶阳之法,处处以此自圆己说,又何必诱众同道说是讨论呢,倒不如更题为:阳主阴从,不服来辩,更妥帖
 
本帖最后由 YYXZZM 于 2015-1-3 08:09 编辑

阴阳没有先后,没有轻重,只有齐头并进。
 
阴阳本合一,后世偏两分。论阴不见阳,论阳不见阴。起始路已错,妄有理纷纷。阴阳医道始,岂能不辨真。

在人体这个同一体内,阴、阳是对立的,若平衡身体健康,若失衡产生治病,治好阳盛阴就不会虚了。
 
阳由阴生,阴因阳化。就象火与油,没火油不燃,油燃火长明,没油燃个屁啊。这很难懂么?
 
小弟感觉,楼主胸中其实已抱定了钦安扶阳之法,处处以此自圆己说,又何必诱众同道说是讨论呢,倒不如更题为

阳主阴从,不服来辩,更妥帖。说得对,从治阳入手治理好了阳,阴阳就平衡和谐了。
 
病在阳者,扶阳抑阴,病在阴者,用阳化阴,,,
 
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