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谁有兴趣讨论郑钦安的阴阳合一之道

孔子成圣,董仲舒和朱熹的功劳很大,但期间儒学被收拾的次数也不少。之所以从宋以后成为正统,不过是儒学宣扬的是仁,进而是孝,再往后就是三纲五常,这些都是当权者喜欢的。
诸子中对中国人的个性影响最大的,其实是老庄,孔子排在他们后面。
道,老庄讲的最好,但恰恰是孔子修的六经传承了道的表现形式~术。
这个都是该深入了解的东西,最起码知道点易,卜辞之类的,对学中医有点帮助。
老师每次都好深奥,佩服
 
可看张文选的《叶天士用经方》,另外其还有一著作,讲温病条辨里的方子的,非常值得一读。
张文选《温病方证与杂病辩治》,我有看过。《叶天士用经方》倒没看,改天买一本看看。
 
阳由阴生,阴因阳化。就象火与油,没火油不燃,油燃火长明,没油燃个屁啊。这很难懂么?
油为阴为营养,火为阳为功能,
阳常有余论,认为运动员难寿,
阳常不足论,认为经络多有不通之处?
滋阴派亦重温脾胃也,
扶阳派亦需详求营养学
寒凉派认为温补留邪,
扶阳派认为寒涼留病根?
 
表未解而误补,则闭门留寇,后患无穷;……
―――李可
 
请举案例说明,我也好学习。
洄溪医案
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郑钦安也不是不养阴,其对真阴虚的讨论,好像并不少。钦安一开始就说治病全在这原阴原阳上做打算。火神派只是一个人们或自封的名号而已,并非不养阴。切莫因名废学。
原来是这样,受教了 :084:
 
怎么那么悲观,这样中医还怎么发展?分不清阴阳,是你没有深入思考的原因,这样说你不介意吧。阴阳皆有邪正,阴邪主要指寒湿和真阴不是一回事,阳邪指邪热和真阳不是一回事,所谓阳盛阴虚是指邪热盛真阴虚,真阳之气哪有过剩的,真阳之气越盛则人体越健康。所谓阴盛阳虚理亦同然,乃阴邪寒湿盛,非真阴盛。内经有言:阳生阴长,阳杀阴藏,乃是指的真阴真阳,说明二者的关系是阳主阴从。详细的不多说了,不知能有所启发否?
还是老师认识深刻 :080:
 
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