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中医名家 推荐 中医人生 一书 以下的截取的一段摘录

张丰先生还从中医教育体制中看到了 “抬猪找刀”的笑话,他说:“中医院校 的应试教育制度颠倒了考试手段和中医教育最终目标的关系,制造了结构性的弊病, 为社会培养了一大批临床疗效不高的中医师。他们中的一些人,揸长于研究现代医 学的知识与动态,却缺乏捕捉药征、方证、舌象、脉象、腹征等具象的能力。所谓 ‘疾病’的抽象概念越来越清晰,‘方证’的具象状态越来越模糊,更缺乏一种弥足 珍惜的随机应变的能力。这种经由规划知识生产和再生产的教育方式,巳经负面地 影响着中医学生的精神成长。我认为,中医界有责任对这种不正常的现象进行分析 和反思。”
 
我临床上遇见病人方证相对应的就毫无疑义地使用此 方,这就是类似于仲景说的‘主之’ 了;如果遇见几个方证的合并病,那就要有选 择地合方或者先后分治,这就类似于仲景说的‘与’了;如果病人方证不相对应, 没有什么自觉症状,或者症状杂乱,我一般根据病人的体质状态选择适当的方药, 这就类似于仲景说的‘宜’ 了;如果病人不但方证不相对应,连体质特征也不典 型,那我就借鉴汉方家辨病用方,或者历代名家经验用方,甚至民间单方、验方, 这就类似于仲景说的‘可’ 了。”
 
实在是不可多得的经验,应该置顶为精华帖。
 
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