伤寒金匮 读《伤寒》

[第十三刀]

营指的是鞋业，卫指的是体表吗？是否营气表示血液中热量，卫气指的是体表的热量？望指正。

气血在人，因脉而变。荣者，肉眼可见之脉。卫者，眼不可见之脉。

 

[第十三刀]

太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池，风府，却与桂枝汤则愈。
桂枝汤一剂做三次服用，若外证不解，可以再服一剂。现在表征不解，又出现烦闷的情况，一是外邪太盛，一个是阳郁于表。刺风池，风府可以疏散在经的邪热，然后再服桂枝汤，解肌发汗则愈。
也有人认为刺风池，风府是衍文。可以继续服桂枝汤就行。
这里阳郁于经络，热邪不是太盛，如果热邪太盛，就是大青龙证了吧？

空间减少，压力必增加，刺风府，风池是泄压。此为刺血，非留针。

 

[枯叶蛱蝶]

太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不得与之。
这是太阳病误下的情况，太阳病在表而误下，可导致邪气内陷。气上冲，表示邪仍在表，若气不上冲，表示邪陷入里，不可与桂枝汤。
气上冲有两种解释，一是感觉身体里有气往上冲，这个应该是厥阴病的表现。二是正气有向上的趋势，如恶寒，发热，脉浮，恶风，头疼，项强等都是气往上冲的表现。若没这些表现，说明其气不上冲，当然不是桂枝证了。

 

[gucao99]

太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不得与之。
这是太阳病误下的情况，太阳病在表而误下，可导致邪气内陷。气上冲，表示邪仍在表，若气不上冲，表示邪陷入里，不可与桂枝汤。
气上冲有两种解释，一是感觉身体里有气往上冲，这个应该是厥阴病的表现。二是正气有向上的趋势，如恶寒，发热，脉浮，恶风，头疼，项强等都是气往上冲的表现。若没这些表现，说明其气不上冲，当然不是桂枝证了。

这就是论坛的好处，懂和不懂装懂的都能出来忽悠忽悠，反正瞎说也不用负责任。
看条辨要前后结合的看，这条的意思很简单，原则就是有表征，先解表再攻下。如果误攻下了，血会往下走，身体强壮的表邪不会下陷，因为心脏的力量强，血会接着回来，就是上面说的上冲，这样继续用桂枝汤就好。如果不上冲就是表邪下陷，造成协热利，就是葛芩连汤症了

 

[村野草民]

关于伤寒论里所提到的脉法，并无分左右手，阳脉是指两手寸部，阴脉指两手尺部，如阳微阴浮，阳微阴弦等，这个在下都有验证过，还有，伤寒脉法似乎并无把关部脉单独另立，而是平分在寸尺里，等于就只分寸尺，名称却又有关上关后之说，有其名无其实。自王叔和后才分左右手，并正真单独另立关部成为寸口诊法的三部九候。若两手脉不一样时，按左主血属阴右主气为阳。
其实西医在刚传进来翻译时，有很多的医学名词是借用中医的名词来用的，所以不知道的人会误会以为两者是一样的。比如西医五脏六腑的命名就是抄中医的，还有中医的中风被西医借用于中医叫偏枯的病，因表面看起来很象中风病，所以当时翻译时就借用了中风一词，景岳全书里就有对西医的中风病叫：类中风，非风。用来区别外感中风病。至今有很多人不明所以常把中西名词混用等同。