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医事热点 日本中医为什么比不过中国

上层建筑注定是形而上的,就像人是以能量为主导物质为基础的。哎,中医有很大的倾向成为权贵的私器。中医的现状也是西方文明强力侵入的余波,中医西医存在着极性的对立,对立即互补,又有着极强的互补性。东西方文明也是一样。就像阴阳一样,相生相克,对立统一。随着中国国力的崛起,无疾而终,长寿会慢慢成为主题,这一切都离不开中医。中医最可贵的是身心一体,现在的人类社会正在面临精神危机。
 
上层建筑注定是形而上的,就像人是以能量为主导物质为基础的。哎,中医有很大的倾向成为权贵的私器。中医的现状也是西方文明强力侵入的余波,中医西医存在着极性的对立,对立即互补,又有着极强的互补性。东西方文明也是一样。就像阴阳一样,相生相克,对立统一。随着中国国力的崛起,无疾而终,长寿会慢慢成为主题,这一切都离不开中医。中医最可贵的是身心一体,现在的人类社会正在面临精神危机。
现在的私人中医才是纯中医的主要实行者,因为私人中医可以自己定价收费,所以比较注重疗效,公立医院就不同了,各种收费不容易通过,更别提高价收费了,自然是公立医院中医技术衰落,私人中医比较看重技术
 
个人感觉国家会慢慢改变的
基本上不可能,西医也不会允许,因为一旦改变就是要和西医争利益,这是很难的事,特别是西医比中医总人数多了快10倍的情况下,更难中医目前总人数才几十万,其中西化中医占据多数,纯中医不过数万人,西医医生和护士总人数大约500万,要改变除非中医医生人数要和西医差不多,才有可能真的改变,因为人多力量大,才能真正改变,人少没声音和力量啥也做不成
 
最后编辑:
基本上不可能,西医也不会允许,因为一旦改变就是要和西医争利益,这是很难的事,特别是西医比中医总人数多了快10倍的情况下,更难中医目前总人数才几十万,其中西化中医占据多数,纯中医不过数万人,西医医生和护士总人数大约500万,要改变除非中医医生人数要和西医差不多,才有可能真的改变,因为人多力量大,才能真正改变,人少没声音和力量啥也做不成
没那么悲观。其实改变往往是从既得利益集团内部开始的。你能看到的东西,别人就看不到?
 
中医可不光是中药,针灸罐膏刮痧气功导引火攻祝由正骨等等。光是中药能代表中医么?中医是海,中药仅仅是条支流,尽管受外部和内部恶势力的治之于死地的打压,我相信中医始终花开在神州大地,别的地方没这土壤。
 
哪个国家的中医更好?涉及到以下几个方面:
1、国家政策的影响
2、华人中医的比例
3、中医科研的能力
4、中医教育的水平
5、著名中医的数量
 
中医的核心其实是医道,是通往终极答案的路。而现在,无论是海内还是海外,由于西方文化的强势,基本上处于废医存药的趋势。相当于中医沦为西医的药用这个位置。而实际上中医深入下去那个完整全部的体系,足够深到解答近乎一切问题的源头。
拦断这个方向,否定这个方向,好像下棋把棋子都围住了,无论里面下得多么高级紧张,最终大局是没气的。
 
日本人思维僵化的,学方也不知道活用,生搬硬套。
这点曾仕强也说过,日本人全面西化,脑筋转不过来。

西方商业化严重,只要有利可,就抢注专利。日本更是精神欧洲人,全面西化。辩证论治这一法宝反而没学到,日应对新冠的表现可见一斑。更有精神殖民者,收了dollar发“针灸未来在美国”之类话,不明真相者大有人在,可以看出这类人没有文化自信。 dollar3.jpgdollar2.jpg
 
我且见过,日本刺井,国内的就木得见过了。
健康之路还有铍针刺病位的,真是目瞪口呆。
 
中医的根基是阴阳、五行。

更宽泛一点说,是道家文化。

没有道家文化的滋养,中医能发展起来才怪。
 
中医的根基是阴阳、五行。

更宽泛一点说,是道家文化。

没有道家文化的滋养,中医能发展起来才怪。
阴阳是道,五行是人为文化。
道法天地,文化就是瞎逼逼,
能够脱离语言文字的才是道。

天地间之间,阴阳比比皆是,
而五行本身的系统就有问题,
更别说什么拿来法象天地了。
 
阴阳是道,五行是人为文化。
道法天地,文化就是瞎逼逼,
能够脱离语言文字的才是道。

天地间之间,阴阳比比皆是,
而五行本身的系统就有问题,
更别说什么拿来法象天地了。
你好,想请教下五行本身的系统有什么问题呢?
 
你好,想请教下五行本身的系统有什么问题呢?
水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。
水火相对,金木相对,土是承载,
木火金水,本是四象,少阳太阳,少阴太阴,在一年中,就是四季,春夏秋冬。

为何在中医中药里面,最早有生克,后来要加乘侮,因为正着转解释不了,就要逆着转,
其本质就是,水火相对,金木相对,
肺金肝木相对,酸味辛味同药。但是中医用药,早就抛弃了五味,都是在讲单品的功能。
哪怕是在伤寒论里,厥阴少阳很重要的一种药,柴胡,只此五种性味也是写得乱七八糟,

柴胡半斤,味苦,微寒;
柴胡半斤,味甘平;
柴胡四两;
柴胡半斤,苦平;
柴胡,苦寒;

当人们再也找不到类似的五行生克的事物时,就只能说是什么内部联系,
而一阴一阳谓之道却比比皆是,因为事物是对生的,不论宏观还是微观。
美丑善恶是非对错。而黄帝内经的针灸,人病脉针用了大量的阴阳思想。

营卫
血气
阴阳
手足
动主
盛虚
沉浮
补泻

如果说阴阳是古代的对立统一学说,那么五行可以说是一种源自政治的哲学思想。

五行与王朝更迭主条目:五德终始说
战国时代齐国人邹衍立阴阳家,提出王朝更迭来自五行相胜的循环。邹衍将“五行”推演为代表王朝运数的“五德”,认为五行不仅代著季节更替,更预示王朝的兴衰更迭。邹衍将黄帝到夏、商、周之间的朝代更替,以五德循环相胜解释,当新王朝兴起之时,上天必降下代表新王朝德运的瑞应征兆,预示旧王朝的衰亡和新王朝的诞生。《吕氏春秋》记载了此一学说,如殷商之金德式微,姬周之火德兴起,其预兆为:及文王之时,天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰:“火气胜。”火气胜,故其色尚赤,其事则火。[36]以邹衍的五德说来论证王朝正统性的传统滥觞自秦朝。据《史记·封禅书》记载:“昔秦文公出猎,获黑龙”。龙自然是帝王的象征,而黑色则是水德之色,由是太史公云“此其水德之瑞”。由于周居火德,根据邹衍的理论推演,水克火,秦居水德恰好印证了秦将代周而得天下。据《始皇本纪》载,为了宣扬新朝的德运,秦始皇登基改元后立即宣布改服色为黑,由是“衣服旄旌节旗皆上黑”秦亡汉兴后,虽然新兴的汉王朝沿用了五德理论来解释其王朝正统,但朝野之中对汉朝究竟当居何德运、尚何服色一直争论不休。高祖建国之初,曾宣布汉承秦之水德、尚黑色。但以公孙臣等为代表的一派认为,宣布汉当居克秦之水德的土德。虽然此提议遭到了丞相张苍的反对,但到了武帝太初元年,汉朝终于改朔易服,宣布汉居土德、尚黄色。而到新莽代汉之时,刘向、刘歆父子的新五德说盛行,不但推翻了邹衍建立的从远古到周的王朝德运次序,更是提出了新的王朝德运理论:新王朝的德运当由旧王朝所生,而非旧王朝的德运为新王朝所克。根据刘氏父子的说法,汉当居火德、尚红色,火生土,所以代替汉朝的王莽新朝当居土德、尚黄色。此后,中国王朝更迭大多以五德相生来推演。[37][38]
 
看看日本的轿车,农机,挖机,一流的品质,受欢迎。
日本人,求实,严谨,精益求精,是假大空能比的吗?
日本汉方药在国际上赚大了。
拿什么与日本比?
拿垃圾食品比吗?
 
凡是说自己专治某个病的中医,多数不行.
中医不分科.
头痛医头,脚痛医脚.说的就是那些水平不行的医生.
应该一招走江湖的,类似祖传秘方,所以自己其他地方有病,依然去看西医
 
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