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医话杂谈 佛心道术医技

风@韵

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2017/01/12
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山东济南
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西洋养牛,体现了西医的科学精神!
中医提倡:佛心道法医术!风韵21-3-28
 
佛心即觉有情。感觉+感情。觉为空明,即孔子说的虚明其心。感为心心相通。情为大悲情。此情即无我而利众生。
 
心仁(仁字为二人同心同德同感同情即觉有情)为虚,道法为术(包括医术)为实,虚实为有体有用。单纯求经验方药,属小道小术。若心体虚明,即天人合一则合于大道。
 
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三星堆出土的黄金面具。大巫师为了祭天,戴上面具跳舞愉神。据说三星堆为夏商时期文物。不知古人是什么炼金或冶金术,技术非常高超了。也有人怀疑是不是外星人技术?
商代巫最流行!那时巫医武舞卜等是不分的,皆由巫承担。
 
有民间巫说,有个刺猬精来索命……要烧元宝……
格杀一切入侵者:嗡啊吽呸!呸呸呸!21-3-29
 
上古是无巫不成村。大巫为部落首领。如黄帝炎帝蚩尤等。跟现在的民间巫不同,民间巫属小巫,靠养狐嫦柳等动物仙及鬼神精怪,借体出特异功能即,依他神通。正经有民间巫,收个香火钱,供仙家收香火修炼。不正经的民间巫,跟不正经的中医一样,乱搞钱或欺瞒哄骗吓等各种手段,搞钱乱色图虚名。
古巫是真本事,没必要玩欺世盗名……
佛道医儒武及各类艺术文化均源自古巫……
上等巫舞,可直接联系天神天仙。下层次跳大神,一般多联系动物仙或鬼仙。巫舞就是今天歌舞行业了。
古代巫取卦相,用天眼演义福祸预知末来。失去天眼的后人,就用取类比相的形象思维及易学自身的逻辑推理办法来推论……
 
易经的易字,上面是大日当空,下是勿,即乌。日中一只三足鸟。
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图画是这个,字符是易字。字符是从画相中再抽象出来。风韵21-3-20
 
巫就是坐在地上,联通太阳神乌(凤凰),得到神启,并指导原始先民利贞,即利于生存与繁衍。但现在民间巫,早已相应不到太阳神凤凰乌了。相应到了低时空的动物仙鬼仙,变成装神弄鬼了,没有高等的仙气灵气了,被 人类丢到社会的角落,成为边缘化的社会群族了。
道家的白日飞升也源于古巫。把巫再建立一套宗法制度,管理体系形成了道教。
佛家的大日如来佛的原身也是这个日中一只三足鸟。再人格化或佛格化形象,就成了如来佛或文殊菩萨的有相佛教人物形象了。
儒家的虚明其心,就是大日心,光明心……
西洋教也说了,在这光明中,才能洗净罪业,叫灵光洗礼……
三足鸟,表站得稳,飞得高,上天入地,自由自在。心经称此为观自在菩萨!
上古医巫不分家。医巫分家是后来的事儿了。分家后的巫,用通灵方法查病看事。医专注于针灸药法。中医的符咒即十三科其实仍是巫学主修功课。十三科是法术咒术,是医与巫都用的,算二者仍在的必然联系。有的中医也通灵,只是怕说成迷信,不敢声张而已。但巫也都会针灸医方。
巫的宗法制度化就是宗教化。
 
最后编辑:
在医学道路上想走高走远,都是靠人自身的努力摸索 ,巫神对此没多大帮助,啥佛基督就更是个屁了,糊弄人成奴而已。
 
巫就是太极人。古代也叫太极尊者。
 
儒医:不为良相,则为良医。基于学而优则仕。仕则闻达于世,做国家栋梁。不仕,则疗民疾苦,独善其身。
道医:以医载道,以医助道。天人合一,则法术(包括医术)为用。
佛医:药食为道场,悟入琉璃光,见性觉本,上供下化,普济一切有情。
武医:疗伤了苦,搏技定心,安禅定性,守心起用。
巫医:通灵知因缘,术咒医药化因果。指点人生趋利避害,积福行善,完美人格。
现代中医:望闻问切经诊查疾病,辩证施治以救死扶伤。风韵21-4-4清明节
 
风韵:
养心阴的药,专家多认为,生脉饮,或枣仁麦冬。但风韵比较,葛根更优。

风韵:
渴,只用葛,不渴,加茯苓杏仁甘草来去心包积水
21-4-19
 
易字,就是蜥蜴。在太阳中飞的蜥蜴,即飞龙在天。龙表变化莫测谓之神。也叫龙马精神。风韵21-4-19
易字,上面是个日字,下面是个蜥蜴。在太阳中飞的蜥蜴,即飞龙在天。龙表变化莫测谓之神。也叫龙马精神。风韵21-4-19
大颠心经注:一条柱杖子,化为龙,吞却乾坤去了也。风韵:去哪儿了?大日在上,宇宙洪荒!此即易字。易是什么?大涅槃!!!风韵21-4-19
但大颠师又说了:一道白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。
风韵:谷口在哪儿?就是虹化后,要飞龙在天了,日字头下勿(蜥蜴),二个字符连接处:要人体为百会穴。密法上说的破瓦,就是要破这个百会穴。禅宗说的破牢关,也是这个百会穴。这是人体的谷口。虹化,就是破此百会穴,直冲云天。这个过程,就是化龙。
但谷口,似乎在天界,不单指此牢关……风韵21-4-19
 
最后编辑:
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西洋养牛,体现了西医的科学精神!
中医提倡:佛心道法医术!风韵21-3-28
去年在温州一个养熊基地,看到关在笼子里每一头熊,肚子里都被淘一个洞,被抽熊胆。然后引很多人参观
引诱大家去买熊胆治病。我想那些熊每天都活在愤怒麻木中,那个胆能有治病的效益吗?演说者是个女人,张着血盘大口起劲地说着,我突然感觉地狱是真实不虚的,很多人是要下去的。
 
去年在温州一个养熊基地,看到关在笼子里每一头熊,肚子里都被淘一个洞,被抽熊胆。然后引很多人参观
引诱大家去买熊胆治病。我想那些熊每天都活在愤怒麻木中,那个胆能有治病的效益吗?演说者是个女人,张着血盘大口起劲地说着,我突然感觉地狱是真实不虚的,很多人是要下去的。
地狱啊啥的之说这就显出佛教自相矛盾的地方,如此熊受罪,那必是其前世作恶,如今是受罪消业,对吧,对熊施虐者,那是讨回旧债,你认为该不该进地狱?不该的话,地狱又谁来进?
 
地狱啊啥的之说这就显出佛教自相矛盾的地方,如此熊受罪,那必是其前世作恶,如今是受罪消业,对吧,对熊施虐者,那是讨回旧债,你认为该不该进地狱?不该的话,地狱又谁来进?
您不了解佛法中最高法门,即不二法门。了解它的真意实像,就不会有上述问题了。
 
您不了解佛法中最高法门,即不二法门。了解它的真意实像,就不会有上述问题了。
你要从逻辑或事实来反驳,而不是喊个口号给人扣个标签,这个无聊又无力无理,对吧。
 
你要从逻辑或事实来反驳,而不是喊个口号给人扣个标签,这个无聊又无力无理,对吧,。

初入岐黄,得正见是第一要务;欲进临床,真学问为不二法门
很对啊!初入论坛看到中医入门下面写着上面24个字,深深感慨,觉得论坛里有佛门高人。得正见很难,谁能说服谁呢?佛法是不可思议的,不可思.不可议,凡事有所说有所议,都是方便法。真正的法要你自己去修行证得。
我也是写几个字来给楼主捧个场!没有其他意思。更不想说佛法大道理。
 
小鱼:这个世界真的很奇妙啊,每当我们饿的时候,食物就从天而降了。每当水质变差的时候,水就自动变成了清水……

大鱼:你认为这是奇妙的自然规律么?其实所有的规律背后,都有一个操纵的力量。这,来自神。

小鱼:你说的神在哪里?我怎么没见过。我游遍了鱼缸的每一个角落。

大鱼:他不在鱼缸里。甚至不在水里。你看不见不等于别的鱼看不见。

小鱼:他不在水里,怎么呼吸呢?

大鱼:他呼吸不用水,可以直接呼吸空气。

小鱼:可是他为什么要白白给我们食物呢?我听老鱼说,食物匮乏的时候,我们为了获得食物,甚至要付出生命的代价。可是你说的这个神却白白给我们宝贵的食物。这怎么可能?

大鱼:神是万能的,所以,神供给我们食物,很容易。

小鱼:如果神真的存在,那么神是哪来的?

大鱼:不能因为我们无法理解神是哪来的,就否认神的存在。甚至有一种可能,那就是,神都未必知道自己是哪来的。况且我们是鱼,我们的智商无法理解神的状态,即使告诉我们,我们也听不懂。

小鱼认为,神应该和自己一样,在水里用腮呼吸,否则就不可信。

我们认为,神应该和我们一样是有形的,否则就不可信
 
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