医事热点 完成两针辉瑞疫苗注射的美国传染病专家赴印度感染新冠去世

[lant]

各位，我想问问这里有几个人不愿意打新冠疫苗？
反正我是不愿意打疫苗，但我还是劝别人打疫苗。

我愿意打，但我不会劝别人打。

 

[夜视仪]

　　
　　虽然张文宏说孩子早上不许喝粥太不靠谱，
　　但他说新冠疫苗谁不打谁吃亏这句话实在。

　　疫苗就是｛识毒教练、抗毒陪练｝嘛。
　　要先舞拳弄脚练习一番，自然要耗费气力，还可能会磕碰跌伤，
　　体质太差了自然难以消受，不过大多数还是能扛得住的，总比真正的新冠病毒要耙和得多。
　　
　　有付出才有收获。
　　平时没有练就慧眼铁骨、厚积精血内力，只好临战前先学习练习。
　　

我就喜欢吃亏，其实我不抗拒打疫苗，不过也不会主动去，主要怕麻烦，如果不强制就不去了，或者不打疫苗的麻烦大过打疫苗的麻烦，我就去

 

[梦回杏林]

　　我就喜欢吃亏，其实我不抗拒打疫苗，不过也不会主动去，主要怕麻烦，如果不强制就不去了，或者不打疫苗的麻烦大过打疫苗的麻烦，我就去

　　
　　中医之所以非常重视望诊，将其列为｛四诊｝(望闻问切)之首，
　　是因为人的｛体型外貌｝与｛情志/习性/体质/证候｝之间确有较大的关联。
　　比如说：胖人多气虚，通常贪吃不爱动，痰湿瘀热重；瘦人多阴虚，易上火性子急。


　　《黄帝内经·素问》第七十二篇〈刺法论〉中讲：
　　　　黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？
　　　　　　(黄帝说：我听说五疫发病，都可互相传染，不论大人与小儿，症状都象一样，若不用上法治疗，怎样能使它不至互相传染呢？)
　　　　岐伯曰：不相染者，正气存内，邪气不干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。
　　　　　　(岐伯说：五疫发病而不受感染的，是由于正气充实于内，邪气不能触犯，还必须避其毒气，邪气自碧空而入，又从鼻孔而出，正气出自于脑，则邪气便不能干犯。)
　　
　　
　　可见疠气的毒性很大，即便正气再强，若不｛避其毒气｝，也容易感染而使健康和钱财遭受损失，人又是过的群居生活，因此还会传染给亲友。

　　所以打疫苗和戴口罩一样，是｛激发正气｝/｛避其毒气｝，使疫病｛不相移易｝的有效办法，是件利己又利人的事情。
　　

 

[firball]

　　
　　虽然喝的是小酒，但事可大了！
　　你不是有｛大便稀溏、口干发粘｝的症状吗，前者属于〈酒泻〉，后者属于〈酒渴〉。

　　别说凡夫俗子，再英雄气概的人都扛不住长年饮酒成性，看两位大人物伤酒的故事吧：

　　
　　现在很多同志以酒为浆，以妄为常，基本上是拿酒当水来解渴的，单位应酬、朋友交往，都少不了多喝点，所以经常有患者来看病，患的就是酒后泄泻。
　　张景岳那么大一个名医，四十多岁的时候也被这个病给折腾惨了。
　　那个时候张景岳刚从部队退下来，揣着大明政府发的军功章就回家了，估计前来串门的老战友也少不了，这是退伍军人的特点嘛，结果喝了酒就闹肚子，有的时候泻得都非常的厉害，连着病了好几年，“其势已窘”(看看古代的名医自个儿患病时的情况)。
　　人家张景岳自个儿读的书也多，就把以前古代各个医家论述的治疗酒泻的方法都找出来了，什么朱丹溪的，什么薛立斋的，都拿出来看，然后看着合理的，就试着服用。
　　这些人里面，朱丹溪认为酒是热毒，所以用的是凉药，黄连什么的，薛立斋是补脾的，反正各有说法。
　　张景岳按照这些说法，服用了什么理中丸、金匮肾气丸、补中益气汤、六君子汤等，都没有效果。
　　张景岳算是真没办法了，“技穷力竭，若无再生之望矣”。
　　此时的张景岳，心情很是复杂，就这么一个小小的闹肚子，居然把自己给彻底地难住了？
　　他很不甘心，于是就潜下心了，仔细地开始琢磨，这到底是怎么回事儿呢？
　　琢磨的结果是：他认为这个病是命门火不足造成的，需要峻补命门。
　　于是，他自己创立了胃关煎、右归丸、一气丹等方子，服用了一年，最后把自己的病彻底给治疗好了。(当然，他把酒也给戒了)


　　
　　辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》

　　杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
　　更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。

　　译文
　　酒杯，你靠近我跟前来，老夫今天要整饬自身，不使它再受到伤害。为什么我经年累月酒喝若狂，喉咙干得像焦釜，真不自在；现在我终于患病疏懒嗜睡，一躺下便鼾声如雷。你却说：“刘伶是古今最通达的人，他说醉死何妨就地埋。”可叹啊，你对于自己的知心朋友，竟然会说出这样的话来，真是薄情少恩令人愤慨！
　　再加上以歌舞作饮酒的媒介，算起来应该把酒当作鸩毒疑猜。何况怨恨不管是大是小，都产生于人们过分的钟爱；事物无论多么美好，喜爱过度也会变成灾害。现在我郑重地与你约定：“你不要再逗留，应当赶快离开，我的力量仍然可以将你摔坏。”酒杯惶恐地连连拜谢，说：“你赶我走，我就离去，招我来，我也一定再回来。”

　　注释
　　沁园春：词牌名。又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。双调一百十四字，上片十三句四平韵，下片十二句五平韵。
　　止酒：戒酒。
　　汝：你，此指酒杯。
　　点检形骸：检查身体。
　　甚：说什么。
　　抱渴：得了酒渴病，口渴即想饮酒。
　　焦釜：烧糊的锅。
　　气似奔雷：鼾声如雷。
　　“汝说”句：《晋书·刘伶传》载，刘伶纵酒放荡，经常乘一辆车，带一壶酒，令人带着锄头跟随，并说“死便掘地以埋”。
　　浑如此：竟然如此。
　　为媒：作为媒引，诱人饮酒。
　　算合作：算起来应该看作。鸩毒：用鸩鸟羽毛制成的剧毒，溶入酒中，饮之立死。古时常以鸩酒杀人。
　　成言：说定，约定。
　　亟(jí)：急，快。
　　肆：原指处死后陈尸示众。这里指打碎酒杯。
　　再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次。
　　麾(huī)：同“挥”。
　　

我觉得您可能是没仔细看，或者是理解错误。 一天喝一口10ML的白酒，或者夏天喝200ML的啤酒，有这么大危害？ 未免有些夸大了吧。

 

[夜视仪]

　　
　　中医之所以非常重视望诊，将其列为｛四诊｝(望闻问切)之首，
　　是因为人的｛体型外貌｝与｛情志/习性/体质/证候｝之间确有较大的关联。
　　比如说：胖人多气虚，通常贪吃不爱动，痰湿瘀热重；瘦人多阴虚，易上火性子急。


　　《黄帝内经·素问》第七十二篇〈刺法论〉中讲：
　　　　黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？
　　　　　　(黄帝说：我听说五疫发病，都可互相传染，不论大人与小儿，症状都象一样，若不用上法治疗，怎样能使它不至互相传染呢？)
　　　　岐伯曰：不相染者，正气存内，邪气不干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。
　　　　　　(岐伯说：五疫发病而不受感染的，是由于正气充实于内，邪气不能触犯，还必须避其毒气，邪气自碧空而入，又从鼻孔而出，正气出自于脑，则邪气便不能干犯。)
　　
　　
　　可见疠气的毒性很大，即便正气再强，若不｛避其毒气｝，也容易感染而使健康和钱财遭受损失，人又是过的群居生活，因此还会传染给亲友。

　　所以打疫苗和戴口罩一样，是｛激发正气｝/｛避其毒气｝，使疫病｛不相移易｝的有效办法，是件利己又利人的事情。
　　

这个说法不准确，疫苗主要还是产生抗体，说起来就是不太爱干净的孩子反而不怎么生病，因为平时接触的细菌病毒多，体内正邪战争已经打过无数次了，已经有经验了，下一次虽然病毒多了，但是人体已经知道怎么对付了，轻架就熟

 

[梦回杏林]

这个说法不准确，疫苗主要还是产生抗体，说起来就是不太爱干净的孩子反而不怎么生病，因为平时接触的细菌病毒多，体内正邪战争已经打过无数次了，已经有经验了，下一次虽然病毒多了，但是人体已经知道怎么对付了，轻架就熟

　　对啊，所以打疫苗和戴口罩一样，是｛激发正气｝/｛避其毒气｝。
　　打疫苗的作用正是｛激发正气｝，而戴口罩的作用是｛避其毒气｝。
　　抗体就是正气，属于“卫气”吧！

 

[夜视仪]

　　对啊，所以打疫苗和戴口罩一样，是｛激发正气｝/｛避其毒气｝。
　　打疫苗的作用正是｛激发正气｝，而戴口罩的作用是｛避其毒气｝。
　　抗体就是正气，属于“卫气”吧！

好吧 每个人理解不一样

 

[梦回杏林]

我觉得您可能是没仔细看，或者是理解错误。 一天喝一口10ML的白酒，或者夏天喝200ML的啤酒，有这么大危害？ 未免有些夸大了吧。

　　这个量确实不大，但酒非生活必须品，如果一天都离不开，应该属于成瘾了吧。
　　你饮食上的问题恐怕还不止喝酒，以前你不是说每天下午6点多吃点心(甜食？)，8点多吃晚饭，10点多睡觉吗？

 

[firball]

　　这个量确实不大，但酒非生活必须品，如果一天都离不开，应该属于成瘾了吧。
　　你饮食上的问题恐怕还不止喝酒，以前你不是说每天下午6点多吃点心(甜食？)，8点多吃晚饭，10点多睡觉吗？

没瘾，说不喝就不喝。 都说小饮一点有益健康，何况这喝了能促进大便一日一行，还有助眠的作用。 为什么不喝呢。

点心，并不一定就是甜点。 可以是面包，可以是一碗面，一碗粉丝，也可以是饼干等等。

8点多吃少许饭。 一是西医说消化功能弱，需要少吃多餐。 二是吃了晚上能睡得安，从前夜里一两点或者一大早容易饿醒，现在习惯了。 也不知道这有什么问题没。

 

[firball]

　　这个量确实不大，但酒非生活必须品，如果一天都离不开，应该属于成瘾了吧。
　　你饮食上的问题恐怕还不止喝酒，以前你不是说每天下午6点多吃点心(甜食？)，8点多吃晚饭，10点多睡觉吗？

这年头，不属于生活必须品，但一天都离不开的东西实在是太多了。 人人都有各种瘾，和尚都不一定能戒掉，何况咱老百姓。

 

[guozhongtong]

酒戒了。烟原来也没学会。
肉现在不吃了。因为见肉不馋了。
对于有毒的疫苗没感觉，随便。

 

[lant]

打疫苗，一条理由就够了：更好地保护身边人。
多一个人打疫苗，对身边人而言，就多了一道屏障。
说到底，主要是因为国内相对比较安全，大多数人生在福中，貌似多了一个选项而已。

 

[guozhongtong]

我的观点【打疫苗是屏障】是【迷信】。

人的【卫气】才是屏障。

打疫苗是激活卫气。
对极度卫虚之人打了也是白打。

 

[梦回杏林]

我的观点【打疫苗是屏障】是【迷信】。

人的【卫气】才是屏障。

打疫苗是激活卫气。
对极度卫虚之人打了也是白打。

　　
　　疫苗的保护效力在不同的人身上是有差异的，不是说打了疫苗就不会被感染，或者虽然感染也不会得病。

　　正气虚的人打了增强免疫的效果确实不佳，但不等于没有效果，仍然能够降低这样的虚人在感染新冠之后病情进展到危重症阶段和病亡的比例。
　　

 

[蓟州儒医]

这证明打冠状病毒疫苗不是万能的预防方法，这管防疫的头都不行，何况寻常百姓，二联疫苗也不是万能的。就连流感也分亚洲a'b,c,型,只要不囊括进去的别的流感病毒也不能预防,普通的伤风感冒也不在其中,何况实事不如变化快,病毒随时可以变异,等研究出变异病毒疫苗又变异成别的病毒菌株了,防不胜防,生物病菌病毒都在为生存而逐步进化,适者生存。据说连火山口的一种虾可以经受300多度的高温，而自由运动。用咱们的煮开水办法没法煮死，开水沸点100°c差2、3倍的温度。要想吃只能油炸和火烤了。正盛邪不侵。我还是主张用中医扶正固本祛邪之法。

 

[guozhongtong]

　　
　　疫苗的保护效力在不同的人身上是有差异的，不是说打了疫苗就不会被感染，或者虽然感染也不会得病。

　　正气虚的人打了增强免疫的效果确实不佳，但不等于没有效果，仍然能够降低这样的虚人在感染新冠之后病情进展到危重症阶段和病亡的比例。
　　

用了最笨的方法，确吹嘘宇宙级的效果。

可叹中国医疗界有能人呀。

 

[lant]

这证明打冠状病毒疫苗不是万能的预防方法，这管防疫的头都不行，何况寻常百姓，二联疫苗也不是万能的。就连流感也分亚洲a'b,c,型,只要不囊括进去的别的流感病毒也不能预防,普通的伤风感冒也不在其中,何况实事不如变化快,病毒随时可以变异,等研究出变异病毒疫苗又变异成别的病毒菌株了,防不胜防,生物病菌病毒都在为生存而逐步进化,适者生存。据说连火山口的一种虾可以经受300多度的高温，而自由运动。用咱们的煮开水办法没法煮死，开水沸点100°c差2、3倍的温度。要想吃只能油炸和火烤了。正盛邪不侵。我还是主张用中医扶正固本祛邪之法。

不知道那些无症状患者，算不算正盛邪不侵？

 

[guozhongtong]

不知道那些无症状患者，算不算正盛邪不侵？

不算。脉象已变。

 

[lant]

不算。脉象已变。

原来有这种说法？验证过？还是从气息神态上也可以分辨出来？

 

[guozhongtong]

原来有这种说法？验证过？还是从气息神态上也可以分辨出来？

招惹不起