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内难探讨 什么是精神

涂医生

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2021/09/02
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什么是精神

《黄帝内经》说:“生之来谓之精,两精相搏谓之神”。又说“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”。这两句话最简化就是:两精相搏谓之神,两神相搏谓之精。
现在我们常说“精神”这个词,它的原始含义到底是什么呢?上面的《黄帝内经》原文告诉了我们。精与精相互作用(相搏)产生神,神与神相互作用产生精。
“两神相搏, 合而成形,常先身生,是谓精”。精,它是形的前身,它是物质范畴。形,指形体,指大体结构。精,指细微结构。原文的意思是,细微结构相互作用而形成大体结构。细微结构相互作用为什么可以形成大体结构呢,道理是前面那句话说的,“生之来谓之精,两精相搏谓之神”。精与精相搏之所以会形成大体结构(指巧妙的大体结构),是因为两精相搏会产生神。什么是神,神就是指巧妙,神窍。神,它是功能范畴。
精与神是相互依存、相互转化的。精产生神,神产生精,于是精与神相互作用又产生巧妙的形体结构。人体是一个非常巧妙的形体结构,为什么形成如此巧妙的结构呢,因为精与神相互作用。
 
什么是精神 《黄帝内经》说:“生之来谓之精,两精相搏谓之神”。又说“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”。这两句话最简化就是:两精相搏谓之神,两神相搏谓之精。 现在我们常说“精神”这个词,它的原始含义到底是什么呢?上面的《黄帝内经》原文告诉了我们。精与精相互作用(相搏)产生神,神与神相互作用产生精。 “两神相搏, 合而成形,常先身生,是谓精”。精,它是形的前身,它是物质范畴。形,指形体,指大体结构。精,指细微结构。原文的意思是,细微结构相互作用而形成大体结构。细微结构相互作用为什么可以形成大体结构呢,道理是前面那句话说的,“生之来谓之精,两精相搏谓之神”。精与精相搏之所以会形成大体结构(指巧妙的大体结构),是因为两精相搏会产生神。什么是神,神就是指巧妙,神窍。神,它是功能范畴。 精与神是相互依存、相互转化的。精产生神,神产生精,于是精与神相互作用又产生巧妙的形体结构。人体是一个非常巧妙的形体结构,为什么形成如此巧妙的结构呢,因为精与神相互作用。
 
《黄帝内经》说:“所以任物者谓之心”。心,不能理解为西医解剖学说的心脏。华夏古人说的心,是指人体产生意识的藏。心的作用是应对环境的变化。如何应对环境的变化呢,产生意识。意识包括志意思虑智五个层次。志,指记忆。意,指回忆。思,指思维,思维的特点是应对变化而变化。虑,谋虑,即预料未来各种可能的变化。智,根据谋虑来应对环境的变化。意识的这五个层次都是心藏的功能。所以切不可以把中医的心与西医的心混淆起来。中国人说“心思”,不会说“脑思”。
 
华夏古人说的“精神”,跟当今我们从西方引进的“精神”这个概念,字同而意不同。当今我们说的精神,指思想。当一个人的思想出现了问题,称为精神病。而华夏古人说的精神,它是精和神的合称。神有高级和低级之分,高级的神是思想,古人称为明。精是产生神的物质基础。
 
两精相搏谓之神。相搏,相互作用的意思。精与精相互作用而产生神。譬如人体维持血糖稳定是一个神。如何维持血糖稳定的呢,分泌胰岛素与胰高血糖素保持平衡。胰岛素和胰高血糖素分别是不同的精,这两个精相互作用就维持血糖稳定。
 
人体的生命是由许许多多诸如维持血糖稳定这样的神构成的。因此,生命就是神。神是由精与精相互作用产生的。
 
精生神,神生精。精与神相互依存。神是意识,精是物质。两者的关系是物质与意识的关系。我们常常把二者合称为精神。
 
在人体内,其实精产生并储藏于肾,而神产生并储藏于心。心主藏神,肾主藏精。那么,肾与心密切地相互作用而形成人体的生命和形体结构。
 
华夏古人认为肾为水藏。为什么这样认为呢,因为肾藏精。什么是精,它泛指人体内的一切生物大分子物质,每种大分子有它特定的功能。生物大分子物质必须溶解于水中。那么,理所当然地,肾就是水藏,否则它怎么储藏生物大分子物质呢。肾,指人体溶解接纳各种生物大分子物质的容器。水的特点是阴阳平衡。水过于阳性,则生物大分子物质寿命缩短。水过于阴性,则生物大分子物质失去活力。唯有阴阳平衡,水才能成为人体的藏精的容器。
 
心火为纯阳,肺金为纯阴。其实肾水为阴阳平衡。心火不足,则肾水偏寒,精缺乏活力而不能产生神。心火过旺,则肾水偏热,精被快速破坏。
 
“心者,君主之官,神明出焉”。
这句话指出了心的定义。心,不是西医解剖学说的那个心,它是产生神明的藏。西医解剖学神明是脑子产生的,华夏古人说神明是心产生的。这只是命名不同,并非理念相互矛盾。不过,也不可以把华夏古人说的心与西方人说的脑子等同。因为人体产生神明的并非只在于脑子,神明的产生与全身所有器官都密切相关。
 
华夏古人认为心五行属于火。为什么属于火呢,因为心为纯阳,火为纯阳。对此其它四藏,肺属于纯阴,性质同于金,它的功能是收敛人体的气,也就是不让心火越烧越旺。我们知道,火烧起来是不会自己控制的,会越烧越旺,需要纯阴之物控制火势。肺起这个作用。脾土的阴气强于阳气,肝木的阳气强于阴气。肾水的阴阳平衡。
 
心主神明。神明为纯阳。肺主收敛,肝主疏泄,肾主藏精,脾主运化水谷精微。神明主宰肺收敛、肝疏泄、脾运化和肾藏精,使它们相互协调。
 
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