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《素问·四气调神大论》曰：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其要，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”进而提出：“圣人不治已病治未病”。其意是指圣人不等到已形成疾病才去救治，而是在未病之前就注意防治。因此“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。”告诫人们在日常生活中必须注意四时气候的适应，避免外邪的侵袭，是预防疾病的重要措施。对内则要求“恬辵虚无，真气从之，精神内守。”(《素问·上古天真论》)通过精神调摄，充实抵御外邪的能力，促进体力的健全，从而起到却病延年的作用。在行动上要求“和于术数”“呼吸精气”(《素问·四气调神大论》)，以增强体魄。流传发展到今天，演变为各式各类太极拳、气功等仍是广大劳动人民锻炼身体，却病延年的常用手段。
除了预防，还应从疾病发生发展的规律来理解“治未病”，因为疾病的发展与传变往往由浅入深，由轻转重。“虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深”。渐传之于脉络、经、输、伏冲之脉。所以在防治过程中，一定要根据疾病发生发展的规律及传变途径，做到早期诊断，有效治疗，防其传变。即“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”(《素问·阴阳应象大论》)特别强调了病至五脏时已半死半生了。陆懋修在《不谢谢方·小引》中就提出“古时疾、病有别，初之疾，甚为病。治未病乃已疾之后，未病之先，即当早为之药也。”
“治未病”还可从疾病在五脏之间的传变来理解。《难经·七十七难》中曰：“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉”。这是根据五行生克乘侮关系，肝木之病往往要传变到脾土的规律，在治肝病的同时要照顾尚未病的脾，以防止肝病进一步传脾。同样道理，任何一脏功能的太过与不及都能影响到整个人体的功能活动，通过生克乘侮关系传至他脏。在治疗时除了对病变之脏进行处理外，还必须考虑到其他有关的脏腑，并调整其关系，控制其传变，来达到治未病的目的。后世叶天士根据温热病伤及胃阴之后，温热进一步发展必然耗及肾液的病变规律，在甘寒养胃阴的方药中加上一些咸寒滋肾的药物，提出“务在先安未受邪之地”的治疗原则，亦是“治未病”在临床上具体运用的范例。
人体的病理变化是极其复杂的，在祖国医学体系中却可用阴阳的相互关系高度概括起来。“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”(《素问·生气通天论》)如果“阴不胜其阳”或“阳不胜其阴”，则可产生种种病症。“故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”明确指出阴阳和平协调固秘，则精神顺畅身体健康。阴阳有所偏胜，失去平衡则病。两相离决，非病则亡。囿于检测手段，当时只能在理论上加以阐述，医学发展到现代，通过生化、B超、CT等检查，可在患者毫无察觉的阶段就发现问题。例如通过胃镜及病理学检查，发现胃粘膜间变及肠化生等胃癌前期变化，进行密切随访，以早期发现病变，及时进行治疗。目前，多数遗传病的遗传方式已明确，通过分析，可推算子女的再发风险率，必要时配合超声显像、羊膜腔穿刺等产前诊断，从而进行婚姻与生育指导，防止多种遗传病的发生，则是对“治未病”最好的继承与发展。
除了预防，还应从疾病发生发展的规律来理解“治未病”，因为疾病的发展与传变往往由浅入深，由轻转重。“虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深”。渐传之于脉络、经、输、伏冲之脉。所以在防治过程中，一定要根据疾病发生发展的规律及传变途径，做到早期诊断，有效治疗，防其传变。即“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”(《素问·阴阳应象大论》)特别强调了病至五脏时已半死半生了。陆懋修在《不谢谢方·小引》中就提出“古时疾、病有别，初之疾，甚为病。治未病乃已疾之后，未病之先，即当早为之药也。”
“治未病”还可从疾病在五脏之间的传变来理解。《难经·七十七难》中曰：“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉”。这是根据五行生克乘侮关系，肝木之病往往要传变到脾土的规律，在治肝病的同时要照顾尚未病的脾，以防止肝病进一步传脾。同样道理，任何一脏功能的太过与不及都能影响到整个人体的功能活动，通过生克乘侮关系传至他脏。在治疗时除了对病变之脏进行处理外，还必须考虑到其他有关的脏腑，并调整其关系，控制其传变，来达到治未病的目的。后世叶天士根据温热病伤及胃阴之后，温热进一步发展必然耗及肾液的病变规律，在甘寒养胃阴的方药中加上一些咸寒滋肾的药物，提出“务在先安未受邪之地”的治疗原则，亦是“治未病”在临床上具体运用的范例。
人体的病理变化是极其复杂的，在祖国医学体系中却可用阴阳的相互关系高度概括起来。“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”(《素问·生气通天论》)如果“阴不胜其阳”或“阳不胜其阴”，则可产生种种病症。“故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”明确指出阴阳和平协调固秘，则精神顺畅身体健康。阴阳有所偏胜，失去平衡则病。两相离决，非病则亡。囿于检测手段，当时只能在理论上加以阐述，医学发展到现代，通过生化、B超、CT等检查，可在患者毫无察觉的阶段就发现问题。例如通过胃镜及病理学检查，发现胃粘膜间变及肠化生等胃癌前期变化，进行密切随访，以早期发现病变，及时进行治疗。目前，多数遗传病的遗传方式已明确，通过分析，可推算子女的再发风险率，必要时配合超声显像、羊膜腔穿刺等产前诊断，从而进行婚姻与生育指导，防止多种遗传病的发生，则是对“治未病”最好的继承与发展。
