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原创医案 民间中医 医案医理分享

十余年痛经医案
女,33岁,面色无华,忧郁,舌质淡白,苔白腻,齿痕。自述痛经白带十余年,来潮提前2--7日不等,经水色暗夹血块。手脚冰冷,不渴喜热饮,纳少,眠可,大便3--5日一行,稀溏。
断:二七癸至,贪用冷水,饮食寒热不节,伤及经脉,酿成带下,生化不畅,宜暖下焦,气温而土暖气而木调。
处方:
附片60白术15生姜45炙草5
砂仁15蒲黄15郁金15韭菜10根
尽剂,经不疼,潮期准,月水鲜红无血块。
 
一女6岁,面恍白,泪水汪汪,眼肿,咳嗽有痰声。

其母主诉:前日喝冷饮,继之受凉。

问:头痛、发烧、无汗。

查:舌红,苔白厚腻。脉数。

老夫辩为太阳麻黄汤症,一剂而安。继之3剂理中汤善后而愈。







一妇41岁,一夜突发高烧40°,心痛,冷汗淋漓。查肥胖,面紫红,肤粗糙,鬓多白发,上半身虽滚烫,脚掌却凉,时值南国初夏,气温已近30°,盖两床被子仍觉寒冷。诊其脉象浮数。

老夫辩为阴阳格拒。以白通汤加活血化瘀药化裁,一剂而安。
厚腻苔不是表症的舌象,脉数是热证的脉象,而不是表寒实证麻黄汤的对症用方。有待细查。不能误导读者。不管什么病都用麻黄,细辛、干姜、附子。热病能用附子吗?
 

小儿流涎不止医案​


一男一岁半,面微青白,神尚可。流涎不止。
其母主诉:自半岁始至今一年流涎不止,前后于三甲医院中西医治疗、名老中医馆多方医治无效。
问:眠好,胃纳极大,二便尚好,手脚微冷。
查:舌淡白滑湿无苔,口气微温。
老夫断为上阳不足,不能统摄津液。以四逆加桂、术、苓化裁,许一剂即愈。药后二日,其母电告,业已痊愈。
这个病例用药恰当,纠正这是脾阳不振,运化水湿不利所致。
 
厚腻苔不是表症的舌象,脉数是热证的脉象,而不是表寒实证麻黄汤的对症用方。有待细查。不能误导读者。不管什么病都用麻黄,细辛、干姜、附子。热病能用附子吗?
热病也有用附子的,因为有假热,以前祝味菊也治疗过高热病用附子的,一开始用了附子还无效,然后一大堆医生说吃错热药了,病人要死了,现在怎么办?结果祝味菊说,真吃死了找我,还可以登报说我治死人了,现在继续吃附子,然后在开了2付药还是附子,吃了居然高热退了,病人大惊,然后感谢祝味菊,说要是没有你,我就已经死了,因为普通人根本无法治愈我高热,发烧,时间一久不就高烧而死了吗?
 
楼主的这个贴中提到一个词语“风水”,没错。有的病是在风水上出来,我可以肯定没有错。因为我就遇到过,治疗到将近完全好了的时候,无论怎么用药,就是差那么一点无法治愈结束,真的是没有办法,用秘方都没有办法彻底治愈。有的治愈了也会很快复发,不停的复发,这就得想问题了。我请教了我父亲,他说可能是患者家的风水有问题,然后叫了他的朋友风水大师过去看,《什么样的能够称之为大师?人家把罗盘在地上一放,就能够把家里的情况说出来,连夫妻感情状况都说得那家人连连点头,就好像亲眼所见一样,真的没有办法解释。这就是大师》调过风水后,只吃了一点药,患者就好了,之后也没有复发过,神不神奇,意不意外。这是真的没有办法解释。
 
楼主的这个贴中提到一个词语“风水”,没错。有的病是在风水上出来,我可以肯定没有错。因为我就遇到过,治疗到将近完全好了的时候,无论怎么用药,就是差那么一点无法治愈结束,真的是没有办法,用秘方都没有办法彻底治愈。有的治愈了也会很快复发,不停的复发,这就得想问题了。我请教了我父亲,他说可能是患者家的风水有问题,然后叫了他的朋友风水大师过去看,《什么样的能够称之为大师?人家把罗盘在地上一放,就能够把家里的情况说出来,连夫妻感情状况都说得那家人连连点头,就好像亲眼所见一样,真的没有办法解释。这就是大师》调过风水后,只吃了一点药,患者就好了,之后也没有复发过,神不神奇,意不意外。这是真的没有办法解释。
有这样的事,要不说是医之源在乎巫呢?尤其是外治法治病的更要注重练气练意 。针法的高境界是医者的意,意入病所,意入邪出。灸,罐同理。
 
热病也有用附子的,因为有假热,以前祝味菊也治疗过高热病用附子的,一开始用了附子还无效,然后一大堆医生说吃错热药了,病人要死了,现在怎么办?结果祝味菊说,真吃死了找我,还可以登报说我治死人了,现在继续吃附子,然后在开了2付药还是附子,吃了居然高热退了,病人大惊,然后感谢祝味菊,说要是没有你,我就已经死了,因为普通人根本无法治愈我高热,发烧,时间一久不就高烧而死了吗?
热病也有用附子的,因为有假热,以前祝味菊也治疗过高热病用附子的,一开始用了附子还无效,然后一大堆医生说吃错热药了,病人要死了,现在怎么办?结果祝味菊说,真吃死了找我,还可以登报说我治死人了,现在继续吃附子,然后在开了2付药还是附子,吃了居然高热退了,病人大惊,然后感谢祝味菊,说要是没有你,我就已经死了,因为普通人根本无法治愈我高热,发烧,时间一久不就高烧
 
表寒实证中医治法是辛温发汗解表,症状已恶寒重发热轻,恶寒无汗,口不渴,头身痛,舌苔薄白,脉象浮紧为辩证要点。《伤寒论》六经辨证的太阳经证,到你这儿改成舌苔厚,脉数成了寒证说不通!天天就火神派那套实在不可取。
 
表寒实证中医治法是辛温发汗解表,症状已恶寒重发热轻,恶寒无汗,口不渴,头身痛,舌苔薄白,脉象浮紧为辩证要点。《伤寒论》六经辨证的太阳经证,到你这儿改成舌苔厚,脉数成了寒证说不通!天天就火神派那套实在不可取。
表寒实证中医治法是辛温发汗解表,症状已恶寒重发热轻,恶寒无汗,口不渴,头身痛,舌苔薄白,脉象浮紧为辩证要点。《伤寒论》六经辨证的太阳经证,到你这儿改成舌苔厚,脉数成了寒证说不通!天天就火神派那套实在不可取。
Good idea
 
吾本寻常医,学医年十七,二旬考下证,自此来行医,熟读岐黄书,通晓中医理,协和三零一,也有不愈疾,经我细辩证,亦有我可愈,
比上常不足,比下尚有余。
 
学医者多也,然能力不足,只会清热解毒的也多也,所以名医不多见,高手难寻,中医整体衰落了,因为只会清热解毒和西医只会消炎没什么区别,所以大病指望不上中医了,是目前的整体趋势,能扶阳治疗大病善于用毒药才能起重症,活死人,只有祝味菊这样的人能做到,因为只有他这样的见识才能在危难重症患者那写保证书,治疗死人了,登报说我祝味菊治死人了,这样的自信谁敢有?所以名医章次公说祝味菊治病开创了治病写保证书的第一人,而且无论多么严重的疾病都敢写保证书,从古到今没听说过
 
医案均是真的。修行之人,不讲假话。不争论。以疗效说话。
表寒实证中医治法是辛温发汗解表,症状已恶寒重发热轻,恶寒无汗,口不渴,头身痛,舌苔薄白,脉象浮紧为辩证要点。《伤寒论》六经辨证的太阳经证,到你这儿改成舌苔厚,脉数成了寒证说不通!天天就火神派那套实在不可取。
 
表寒实证中医治法是辛温发汗解表,症状已恶寒重发热轻,恶寒无汗,口不渴,头身痛,舌苔薄白,脉象浮紧为辩证要点。《伤寒论》六经辨证的太阳经证,到你这儿改成舌苔厚,脉数成了寒证说不通!天天就火神派那套实在不可取。
不要死盯着书,书是死的。不要分什么脾土派、火神派,唯我所用才是正道。
 
古之大医,非高道高僧,即为大儒。何者,因《内经》乃修道之书。始初大医皆修道之人,尔后道教佛教互杂,故每有高僧习此。儒学乃道家在俗世社会的具体应用,故而多有儒生精于斯。然均非世俗之人所能成就。

《内经》也只是道家在六合层次中的那点东西,当老夫无偿告知病家六合外法,诸多病家却又不信。唉····
 
男,69岁,眼皮晨肿,大便日5、6行,中必有一行稀泡,头癣痒痛,腰酸胀痛,心口痛,唇色乌暗,牙松动脱落,苔前半白,后半黄,齿痕

断:年届余润,先天早衰,后天不振。元阳衰,诸阳乏力,头乃诸阳汇聚之所,而丛阴生。
处方:制附片60炙草10生姜45苍术30
桂枝尖15杜仲20巴戟25苁蓉20
椿树叶15银花15芥花15红花15
薄荷叶15
服一剂后,自觉身体很舒服。三剂尽,诸症失。
 
治成年男子腹胀


男,45岁,自述上腹鼓胀月余,有饥饿感,想吃,但吃一点胀更甚,酉时为甚,唇干,手掌胀,有点痰带绿色,因腹胀而睡眠不好,二便尚可,口苦牙隐疼。苔干黄,舌暗不泽,齿痕。 断:春秋五八,先天渐衰,食饮不节,伤及中阳,中州失健,气机阻滞。法宜先发散滞机,温中豁痰,期三焦通畅。
处方:藿香15桂枝15白术15生姜45
菖蒲20白芷15陈皮15云苓20
法夏20黄芩10防风15
二剂诸症若失。后继以理中合四逆意加减化裁收功。
 
中西医治急症的疗效对比


一病家突觉腹部冰冷剧烈绞痛,西医抽血验尿照片,输止痛护胃肠之药,历时12小时费800元,毫无缓解,反而致大便不出,胃纳全无,腰疼无力。病家强烈要求出院后,电话叙述病情,老夫处方:桂尖25白术20肉桂20五灵脂25厚朴20小茴香25丁香15炙草10生姜45,一杯(费几元)服后20分钟,痛去七八。自电话问诊,处方,出外抓药,煎药,至服药20分钟后痛去七八,不过90分钟
 
厚腻苔不是表症的舌象,脉数是热证的脉象,而不是表寒实证麻黄汤的对症用方。有待细查。不能误导读者。不管什么病都用麻黄,细辛、干姜、附子。热病能用附子吗?
看病讲究次序,不要死盯着脉,死盯着书,不同时候不同病人不同季节用药均不一样。病家要对病人用药后的反应和后续看病的次序要有一个比较清楚的认识。发的医案里面,从没有按图索翼一说。不要随意解读,谢谢。
 
现代中医学的根本错误,就在于对中医学定义的所谓唯物主义观念。

现代量子物理学业已证明我们所谓的精神意识本身就是物质,而哲学上的唯物唯心二分法根本就是错误的。所以,以错误的观念去奠基中医学的基石概念,那现代中医学能不荒谬吗?!那么,那些以此荒谬的现代中医理论而获得名老专家教授称号的主任医师们之医术如何,也就不言而喻了。



现代中医几为垃圾。中医真正的精华,现在仍然是受到批判的,继承的只不过是些药方和经验。现在医院里的那些医生,包括各种专家教授几乎100%都是西医教出来的,所学的是以西医理论为基础的中医。严格来讲,他们根本算不上是中医。不必用头脑思考,只要稍微用屁股想想,那些什么养生啊、什么保健啊、什么健康讲座啊······等等,就清楚会是些什么层次的东东了
 
上乘中医与采众家之长

道生一,一生二,二生三,三生万物。此乃宇宙生化先后次第之分,亦高低层次之分。万物无以出其外,中医学自在其中。

“众”自在“三”或“万物”层次。采众家之长者,必与“众”居同等层次,或低于“众”之层次,止各自立足点不一耳。河图洛书命相风水奇门八卦皆居三上。

设若归一,一者唯一无众。既无众,则何来众家之长?!“一”,“三”之上上,“三”中之众,于“一”而言,焉有“长”之理哉?!

读书志在明理,理明则古今通。虽阅尽古今天下书,而不能以一理通贯之,一东床徒耳。

倚药之主治而施治,某药治某病治某症,流于简浅,与西医(居万物层次)观念何异?!中医上乘大法(居“一”层次)乃治气治人,筑基于重建、强化人生化之机(亦小宇宙生化之机),而病邪自灭,是以不治病而病自愈。试问,古今以来,天下几人?!坤载?非也。海厦?非也。

习《内经》《伤寒》,当于囊括涵盖(即是超越)《内经》《伤寒》之外延之体系上立足,方能尽览全豹。陷于中,则止见一斑。各见各斑,自诩一家。此众家之源。虽老夫不敏,誓不为尔。
 
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