• 从2021年4月起,论坛网上药店重新开放!详情查看
  • 从2023年10月10日开始,华夏中医论坛启用备用域名tcmbe.com 详情查看
  • 关于论坛电子书等资源下载权限的说明!详情查看
  • 论坛官方2000人QQ群,欢迎加入!详情查看
  • 对所有可能涉及版权的资源,论坛均不再公开展示!详情查看

原创医案 民间中医 医案医理分享

术业有专攻——非中医之理

现代多有某些名老中医、国医大师号称这种什么病专家、那种什么病专家,皆在治症治病这个低级层面。

中医治疗若在治气治人层次,就没有所谓“专攻”。何故?因人的生化是同一的,人的正气是同一的。
都说中医是整体性的综合治疗,可你在治病治症这个层面怎么综合?怎么整体?根本就不可能!人是什么,人是一个小宇宙,与人类生存空间的这个大宇宙是同构体,所以治人就是治宇宙!那你就得明白这个宇宙的生化机制——产生、生长、衰败、灭亡这个过程。 这个宇宙的生化机制是唯一的,人的生化机制也是唯一的。决不会这个人是这种机制,那个人是那种机制,也就必然同时也就必须是同一的。所以在治人治气这个高层次中,你就可以通过治人治气而实现治所有的病!而不是低层次中的治病治症,这种病专家,那种病专家!
这也是上医治人治国治天下的道理!也是儒家“不为良相,便为良医”的理论基础!
 
治绝症 保天年

要能治绝症保人天年,那你就须懂得人体的生化结构机制,不仅仅是我们人类所存在的这个空间中的这点儿人体结构。人是物质的,也就是说你须清楚物质的结构。道家说人体是一个小宇宙(与我们人类所存在的这个空间宇宙是同构的),说白了,你就须明了我们人类赖以生存的这个空间宇宙的生化过程。
非此,皆为妄念,实欺世诓人而已。
任何一门学问学说理论,在其自身固有的范畴内要把它说清道明,是绝对不可能的。必须要跳出其范畴,那就是在更高层次中包容即超越其内涵外延,才能实现。
中医学的内涵外延范畴是什么,跳出去你落脚的支点在哪儿?所以,病家明白此理,问问那些号称能治绝症之神医,病家还能上当受骗吗?
 

治尿毒症​


乾造不惑,5年前急发肾炎,全身浮肿,中西医治疗而退。后常常下肢面部轻度浮肿,近几月加重遍及全身,尿量减少,咳喘恶心,无食欲,医院诊断为慢性肾衰尿毒症,中药加激素利尿脱水,浮肿减退,但停药如初。

断:全身浮肿,腹部腿脚严重, 脸部虚浮,恶心呕吐,牙龈出血,无食欲,尿量少,大便一周未解,苔厚腻,脉虚浮重取无力。此乃元气虚弱,气化不足,而使阴邪瘀阻经络脏腑。宜温通为法,辅以温中降逆之味,期阳旺而阴消,气行而瘀化,上中下三焦通畅。

予:附术姜草归芪砂蔻硃神桂枝藿香陈皮人参半夏安桂益智巴戟等,据节加减化裁,7月而退,继以丸药而愈。
 

治老翁糖尿病​


乾造耳顺,三年前因易饥多食、烦渴多饮、多尿,而渐渐身疲瘦弱,医院检查为糖尿病,西药治疗年余,未能控制。年前服某医中药三月,病情如故。现症:日尿约30次,夜尿5、6次,烦渴多饮,日饮30磅,疲乏无力,咳而无痰,极为消瘦,身高173cm,体重40余kg。胸痛牵窜后背胁肋疼痛,腰少腹胀痛,双腿酸痛,便秘纳呆,脉滑数,苔黄腻无津。

断:寿越大衍,阳宜随气而升,清阳清阴随之而转。现上渴下数,中宫健运失乖不立,水火受困,太阳少阴互不相协。宜暖土温水,使精气上达,肺金清朗而酿成丽水,水濡木而木气调,金木并而中土畅健,乾金清朗,坎炁自与离火耦合,五行互协,脏腑润而气血调,沤渎雾露上下交流,寰宇春泰之象,何病之有?

予:附术硃神骨脂砂仁桂草益智羊藿,继之佐以槟榔藿香木香灵脂姜半松节菖蒲,随症加减化裁5月而失。后以丸药善后而愈。
 
医学 西医 中医 经方派

任何一门医学,必然要研究人。人是由人体及思想(现代量子物理学证实也是物质)构成。中医讲天人合一,天与人怎么合一?一是什么?《说文解字》释义:万物之始。即是构成我们这个单元宇宙的最基本粒子,也就是《大学》所说的止,也就是易经所说的太极或有,也就是中医所说的元气,内经所说的正气。包含我们赖以生存的这个单元宇宙中的一切,如时间、空间、思想、精神、意识、物质、人体、石头、空气、阴阳五行、不同层次的各种粒子、细菌病毒等等等等。如果分开来,在万物这个层面研究,永远都是在盲人摸象!(遗憾的是这正是现代科学的方法)只有合起来,在一这个层面合起来(也只有在一这个层面才能把天与人合得起来),才能合于一。这也就是为什么有些中医大家说,中医大可以治国的道理。

几乎从来没有人把易经完整地系统地运用于中医学。阴阳五行对应于五脏六腑等理论,也只是对易经四象层面的运用。这也就是尽管诸多术数(奇门、六壬、太乙、八卦、八字、相学、风水等)应用奇验精准,但无法对所有人所有事都能准验的原因。

几乎所有所谓经方家都是在依样画葫芦-----对照伤寒金匮条例的症状而获取药方,知其然而不知其所以然。当然,这并不能否定他们所取得的很不错的疗效!

坛里一感冒患者,因某医用4、5个经方治疗半月无效,而求助于老夫。老夫同样筑基在该医所用经方之一,但大加化裁,许一副药即可通鼻塞,止流涕,但药后24小时内咳嗽会更加严重, 24小时后可减轻8成! 此事令老夫回想,曾有一福州西医外科博士因病而自习中医经典多年,后治一大腹鼓胀患者,自言113个经方中,除明显不沾边的用了90来个,也没治愈。老夫同样用他已用过的经方,剂量重新加减,变干姜为煨姜,服至第四剂,排除青黑稀大便半桶,鼓胀顿消!什么是经方?经方决非依样画葫芦。张仲景也决非《伤寒》那点东东。习典,当立足于典所立之基,方能通典!
 
冒昧问句,有失败医案吗?
 
医学文学见识,功底都很厚重,自然流露的气势,服气这位前辈。
 
麻黄汤、麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤、麻黄加术汤、桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤等诸方如何鉴别?差之毫厘谬以千里。
迟数是相反的,一个方子,迟脉用,数脉也用,必有一错。
 
麻黄汤、麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤、麻黄加术汤、桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤等诸方如何鉴别?差之毫厘谬以千里。
迟数是相反的,一个方子,迟脉用,数脉也用,必有一错。
症有舍,脉也有舍。这就是抓住【生机】的本质。
 
麻黄汤、麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤、麻黄加术汤、桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤等诸方如何鉴别?差之毫厘谬以千里。
迟数是相反的,一个方子,迟脉用,数脉也用,必有一错。
有的时候一味叮着脉去开药,就会完全相反。这就是为什么好多医院的药无效的原因。救人治病没有公式可言。
 
老先生您好。

学道医从何处学起?
我是有空的时候替老中医网上宣传,仅此而已。
老中医一般不怎么上网,除了打座练功,就是给一些重症、疑难杂症病人开方。
谢谢大家关注。
 
我是有空的时候替老中医网上宣传,仅此而已。
老中医一般不怎么上网,除了打座练功,就是给一些重症、疑难杂症病人开方。
谢谢大家关注。
那就代问一下,先谢谢了。
 
因果理论:医生误诊误知的果报就是被误诊误知。《千金方》有病名之为“天谴”即此意。
 
治少女淋滴不止

八妙龄,为经水紊乱所苦几秋,半载来饭后或久坐站起或运动后,出血或血块,其间他医用女科圣手傅青主清肝止淋汤、仲圣伤寒温经汤,时好时坏,似是而非,皆缘时医见症治症,不知病根所在之因!老夫接手一剂而效著,然因病家买药未尽合要求,时有反复,不得已另用它药,许不影响其正常开学。今儿不负所诺,病家言谢,老夫欣慰!
 
治气治人与治症治病之别

治气治人,立足点在人而非病,目的是使人健康,紧扣的是人的根本。 而治症治病,立足点在病,目的是消除病症,这就必然没有对人------这个整体,给予充分的关注,也就注定了难免顾此失彼。 所以,在临床上,我们每每看到很多这种情况:这个病症还没消除或已完全消除,而不久又犯了或别的症状又出现了,尤其是脾胃受损。“是药三分毒”之说,由是而来。 “是药三分毒”,药食同源,那也就是“是食三分毒”------荒谬至极!其实,“当,则药;否,则毒。”是为真谛。
 
判别医术高低的标准

《内经》讲“正气内存,邪不可干”,这是中医最根本的原则。
可何为“正”?《说文》解“是也。从止,一以止。”即止于一为正。也就是以“一”之特性来作为判断“正”与“不正”的唯一标准。 不知“一”(即《大学》中的“不知止”,即是不知某学问赖以成立的基石),及不知“一”的特性,你能判别你学问、学说的正确与错误吗?你能判别你医术的高低吗?犹如你不知“1 1=2”,就算你得出了“3x3=9”这个正确答案,你也不知为何“3x3=9”的原因。或许你说你依据的是九九表,可你却不知九九表赖以成立的基石是“1+1=2”。这就是差别,这就是层次,这就是高低。 判别任何一门学问技术的高低,不是以人体的自我认知感觉,而是该学问自身固有的层次结构。
 
中医能改变性格
近一病人,医院断为焦虑症恐惧症拖延症,胆小不爱言语,总是紧张,常自汗不止,心不能静,易发脾气,无耐心,注意力无法集中,打不起精神,不想做事,二十出头看起来像三十多岁。 首诊老夫予桂术姜草朱神芥子厚朴法夏胆星山楂葶苈泽泻。三剂尽,反馈言“性格改善,前想问题爱发脾气,特爱钻牛角尖,一钻即觉心里酸痛,现在好了很多···” 另一广州患者,因家庭矛盾致抑郁寡欢,心脏刺痛,易怒。医院断为扩张性心肌病,心衰二级,多处治之半年无效! 昨日三诊,适老夫客旅羊城,面诊时见其神采飞扬,侃侃而谈,面色红润,夫妻和睦,全无病色。 性格为阴阳之所生,夫妻关系亦然。故高明的医家于“一元二阴阳”上,即可改善性格,改善夫妻关系。
 
凌绝顶 众山小

我华族文化血脉,乃道家思想体系,其代表为易经。中医是植根于易而建立发展。
宋明理学歪曲了易经原典。至今遗害流毒七、八百年。
理学下建立发展起来的中医,是低下和错误的。包括当今主流中医---学院派,和宗唐后各流派的祖传世家,以及以理学观念解读经典的经方派。 当然这些流派也能在其所划定的范筹内治好不少病。正如,牛顿经典物理学是错误的,但在经典物理学范畴内,它是适用的。科学从来没有正确过,只是适用而已。

医术要达绝顶,第一大步就须抛弃理学观念。 同道努力。
 
后退
顶部