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原创首发 什么是玄学:中医学的出路在于中西医结合

在阳气作用下,物体的质量转化为能量,古人称之为阳化气。

在阴气作用下,物体的能量转化为质量,古人称之为阴成形。
 
一辆汽车,它在静止时和运动时的质量是不同的。静止时的质量其实是最大的,运动时的质量其实是减少的。运动速度越快,它的质量越小。这是我的判断,这个判断与当今西方物理界的判断相反。我认为我是正确的,当今西方人的判断是错误的。

质量越大,它的惯性越强。质量越小,它的惯性越弱。惯性越强则越不容易撞翻,这是西方物理学的基本认识,是正确的。以相同的外力撞击两辆静止质量相同的汽车,撞击静止的汽车不容易撞翻车,而撞击运动的汽车容易撞翻车。运动速度越快,越容易撞翻车。这也是西方物理学的基本认识。所以,运动速度加快不是使质量增加,而是使质量减少。
 
你开着一辆汽车从后面撞击另一辆运动着的汽车,会使另一辆汽车的运动速度加快。那么你的汽车对另外汽车施加的外力称为阳气。阳气使物体的运动速度加快,也使彼此作用的两个物体相互远离。也就是使物质扩散。

你开着一辆汽车从前面撞击另一辆运动着的汽车,会使另一辆汽车的运动速度减慢。那么你的汽车对另外汽车施加的外力称为阴气。阴气使物体的运动速度减慢,也使彼此作用的两个物体相互靠拢。也就是使物质聚集。

两个原子在阴气作用下形成化学键,从而使两个原子合成为一个分子。一个分子在阳气作用下原子之间的化学键断裂,分解为两个原子。所以阳气使物质分解,阴气使物体合成。物质分解会释放能量,物质合成会吸收能量。吸收能量会使能量转化为质量,释放能量会使质量转化为能量。

一个原子从后面撞击另一个分子,使这个分子的化学键断裂而分解。一个原子从正面撞击另一个原子,使两个原子之间形成化学键而合成为分子。
 
当然这里说的只是一个学说,是在中国古人创立的阴阳理论指导下形成的一个假说。这个假说需要西方科学家来证明它是正确的,还是错误的。
 
在宇宙中不存在直线,直线是人们心目中想象的。任何一个物体在宇宙中向前飞行,只要飞行速度是恒定的,不管速度是多少,飞行的轨迹都是圆周线,也就是弧线。速度越快,则圆周线的直径越大。飞行速度无限加快,则圆周线的直径无限增大。不管直径如何大,它还是圆周线,而不是直线。

你我分别开着两个宇宙飞船沿着相同的方向以相同的初速度和同步变化的加速度向前飞行,两个宇宙飞船飞出来的轨迹都不是直线,而是直径相同的,并且同步变化着的弧线。两个飞船的距离会越来越远离。这两天轨迹是平行线。如果两个宇宙飞船不断地减速。

两条平行线永不相交。

但是,如果两个宇宙飞船同步同幅度减慢速度,它们飞出来的轨迹就会相交。则不是平行线。

总而言之,两个物体沿着相同的方向飞行,只要速度相同且不变,飞行轨迹就是平行线。平行线永不相交。
 
两个物体沿着相同的方向飞行时加快速度,那么即使它们的飞行速度始终是同等的,它们的彼此距离也是越来越远离的。要想让物体飞行速度加快,必须对它施加阳气。阳气使物体彼此远离。

两个物体沿着相同的方向飞行时减慢速度,那么即使它们的飞行速度始终是相同的,它们的彼此距离也是越来越缩短的。要想使物体减慢速度必须施加阴气,阴气使物体彼此靠拢。
 
从后面作用于一个物体,这是阳气。
迎面作用于一个物体,这是阴气。

阳气使物体内的物质分解扩散,阴气使物体内的物质聚集。

阳气使物体的质量转化为能量。阴气使能量转化为物体的质量。阳气使物体减少质量,阴气使物体增加质量。
 
一个人,他的阳气是增强还是减弱都会直接表现出来让别人观察到。它的阴气是增强还是减弱都不能直接表现出来让别人观察到。要观察一个人的阴气是增强还是减弱,需要观察它的阳气变化。

阳虚可以掩盖阴虚的症状。阴气虚弱的病人,如果它的阳气不虚弱,那么他的阴虚症状会表现出来,譬如会烦躁、容易出汗、口干、大便干燥等。如果他的阳气也虚弱,那么他的阴虚症状就可以掩盖起来,他不烦躁,不口干,不容易出汗,不大便干燥甚至出现腹泻。

烦躁不安,这是阴气虚弱的表现。脑细胞合成必要物质不足。
容易出汗,这也是阴气虚弱的表现。营气不足则出汗。所谓营气,就是推动合成代谢的气。合成代谢不足而分解代谢有余,人体就会抑制阳气,于是出汗。
口干,这也是阴气虚弱的表现。唾液腺合成代谢不足。
大便干燥,也是阴气虚弱的表现。肠道合成分泌消化液不足,譬如合成消化酶不足。
 
阴虚的病人,在阳气不虚弱的情况下必然有怕热症状,古人称之为“恶热”。阳虚的病人必然有怕冷的症状,古人称之为“恶寒”,阴阳俱虚弱,恶热与恶寒并存,中和了而既不恶热也不恶寒,好像正常,实际上不正常。阴阳俱虚弱,阳虚的症状是不会被掩盖的,能够被掩盖的只是阴虚的症状。根据阳虚症状而补阳气,然后就可以把阴虚的症状表现出来。
 
阴阳可以相互转化。补阳应该阴中求阳,补阴应该阳中求阴。什么意思呢,假如病人阳气虚弱(阴气是不是虚弱不知道),如果是急性阳气虚弱可以单纯性使用辛甘发散药温补阳气,如果是慢性阳气虚弱则必定有阴气虚弱,则应该阴中求阳,阴阳双补而以补阳为主。假如病人阳气不虚弱而阴气虚弱,应该甘寒滋阴,如果病人阳气虚弱且阴气虚弱,则应该酸甘化阴,使用寒凉药要慎重。
 
阳气太强会伤阴,阴气太强会伤阳。
阳气虚弱会伤阴,阴气虚弱会伤阳。

阳气太强会伤阴。譬如人体感染各种病原微生物后出现发热多日不好,阳气持续多天增强,这就会导致阴气越来越虚弱,寒邪化热入里,转化为温病。白天晚上持续劳累,一年四季持续劳累,这都会损伤阴气,导致虚劳病。

阴气太强会伤阳。譬如病原微生物感染最早期,细菌病毒快速增殖而今人体的阴气增强,就会抑制阳气,让病人出现恶寒症状。当感染性疾病出现恶寒时,一定是细菌病毒快速增殖期,人体的免疫细胞也处于快速增殖期。阴气增强而阳气虚弱。此时的当务之急是增强阳气,不用顾及阴气。

阳气虚弱会伤阴。譬如急性胃肠炎是阳气虚弱,如果多日未能增强阳气就会导致阴阳俱虚弱,病人在急性胃肠炎的基础上出现痢疾。急性胃肠炎本来是寒证,温补就可以治愈。出现阴虚的痢疾以后就需要苦寒泻火。

阴气虚弱会伤阳。譬如温病从三阳证转化为三阴证。所谓三阴证,是阴虚内热证发展出来的阴阳俱虚证。此时温补最要紧,然后阳中求阴。
 
问题1:气是什么器官产生的?
气,如果不特别说明是阴气,指的是阳气。阳气产生于肝藏(不是西医说的肝脏)。阳气是火,火产生于木。

当然如果问阴气是什么器官产生的,回答说它产生于肾。肾产生精,精产生气(包括阳气和阴气)。阴气产生血,血产生精,精又产生气。
 
心火是阳气的源泉,肺金是阴气的源泉。

在心火的作用下肝木产生阳气。
在肺金的作用下肾水产生阴气。
阳气走上,阴气走下。

在心火的作用下,脾土从外界摄入最基本的营养物质,并把它储藏于中。然后肝藏获得基本的营养物质并使它产生阳气,同时也在肾水作用下把最基本的营养物质合成为血。然后肾藏在肺金作用下把血合成为精。

脾藏提供的是最基本的营养物质,肝藏提供的是血,肾藏提供的是精。把最基本的营养物质合成为血的力量,古人称之为荣气(后来又写作营气)。血好比是砖块、瓦片、木料、钢筋等,精好比是墙、屋顶、门窗、柱子等房屋大体结构。人体好比是房屋。
 
肝主藏血,肾主藏精,脾主生气。

所以,气虚主要在于健脾,甘温补脾气。
血虚主要在于补肝,酸甘补肝血。
精亏主要在于补肾,甘咸补肾精。

气虚,血虚和精亏都需要使用甘味药。苦味与甘味作用相反。

辛味使肝藏产生阳气,那么就会妨碍肝藏产生血。
 
任何味道都是生物对各种最基本的物质(也就是可以进入细胞的物质,譬如葡萄糖、氨基酸、脂肪酸和各种中间代谢产物譬如丙酮酸、乳酸等)表达的一种
态度,是欣然接受它呢,还是坚决拒绝它。欣然接受它就产生甘甜味道,坚决拒绝它就产生苦味。你吃一个东西,产生甘甜味道的,表示你的心告诉你应该继续吃,它是你需要的。产生苦味表示你的心告诉你,以后不要再吃它了,因为它会伤害你。在这两种味道之间有辛、酸和咸。高级动物有这三种味道的感觉,低级动物只有甘和苦味的感觉。甘味告诉你应该继续吃,苦味告诉你不要再吃。

明白了这个道理,你就可以理解为什么甘入脾,苦入心。甘入脾,这是补脾益气。苦入心,这是降心火而减弱脾气。所以,气虚者用甘味药补气,应该不要轻易使用苦味药。甘味补气,苦味破气。这是临床用药的基本原则。如果你嫌病人的气太强盛了,会消耗阴气,那么你就给病人使用苦味药。你认为病人气虚而需要补气,使用甘味药。不要用反了。
 
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