- 注册
- 2008/10/02
- 帖子
- 1838
- 获得点赞
- 57
- 声望
- 48
有朋友问，金老师，“凡十一脏,取决于胆”，您是如何理解的呢？谢谢
答：这个题目，87年之前中研院研究生入学考试中基课目中，曾连续五年出同一个题目。可见中医界把这个问题看成是考验一个人中医基本功夫的一个亮点。
有标准答案，或是判分的论述要点。有兴趣您可自己在网上，或是历史资料中自己搜来看看，或有参考意义。
另外，历代注内经者说法不一，也多有发明。都可参考。
那么我个人的理解，就没那么重要了。关键是你怎么理解。
我读《六节藏象论》时，看到是讲了五色、五气，然后讲了心、肺、肾、肝后，又讲到：
“脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器..此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也”
联系前后文，这里有几点值得注意：
1、其它四脏单论，独脾与其它五腑合说，叫“之类”、“通于土气”。
2、凡，是指哪一些？前面只有十，找不出十一脏、或十一脏腑来。所以这个十一，不好讲。有说加胆是十一，则于理不通。
3、见有校对者说，在有的版本是“凡土脏.”。古书竖排，土字，一个字传抄了两个，完全可能。
4、前有“之类”通土，后有“凡”土，从文义的句式的排列上，是前后反复的形式。说土，是通的。
5、从意义上说，胆木，为土之主，叫土脏取决于胆，则是明白的。
个人看法，不当法眼，请大家指教。
这个观点，在临床中的意义，就是脾及大肠小肠三焦膀胱的病变，凡见有胀气胁腹满闷者，皆可用治木、从少阳，如用小柴胡汤治疗或调少阳胆经的方法。
这在临床中是可以证实的。
那么再反观，如是十一脏的话，意义何在呢？如何在临床验证呢？
答：这个题目，87年之前中研院研究生入学考试中基课目中，曾连续五年出同一个题目。可见中医界把这个问题看成是考验一个人中医基本功夫的一个亮点。
有标准答案，或是判分的论述要点。有兴趣您可自己在网上，或是历史资料中自己搜来看看，或有参考意义。
另外，历代注内经者说法不一，也多有发明。都可参考。
那么我个人的理解，就没那么重要了。关键是你怎么理解。
我读《六节藏象论》时，看到是讲了五色、五气，然后讲了心、肺、肾、肝后，又讲到：
“脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器..此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也”
联系前后文，这里有几点值得注意：
1、其它四脏单论，独脾与其它五腑合说，叫“之类”、“通于土气”。
2、凡，是指哪一些？前面只有十，找不出十一脏、或十一脏腑来。所以这个十一，不好讲。有说加胆是十一，则于理不通。
3、见有校对者说，在有的版本是“凡土脏.”。古书竖排，土字，一个字传抄了两个，完全可能。
4、前有“之类”通土，后有“凡”土，从文义的句式的排列上，是前后反复的形式。说土，是通的。
5、从意义上说，胆木，为土之主，叫土脏取决于胆，则是明白的。
个人看法，不当法眼，请大家指教。
这个观点，在临床中的意义，就是脾及大肠小肠三焦膀胱的病变，凡见有胀气胁腹满闷者，皆可用治木、从少阳，如用小柴胡汤治疗或调少阳胆经的方法。
这在临床中是可以证实的。
那么再反观，如是十一脏的话，意义何在呢？如何在临床验证呢？
