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内难探讨 左右者,阴阳之“道路”也?

“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。”其道路绝对不止左右两条。
而且,阴阳还分太、少、厥。
只有在“六经”稳态系统之中的少阳(少阴),其道路(矢量轨迹)才多循左右!古中医本就缺少逻辑规范可以理解,但现代人岂可重蹈其辙?实在令人不敢恭维。
我觉得吧,不是古中医缺少逻辑规范啥的,是你没发现,或者是你没看懂!
所以你看你的逻辑模式就成了这样:我不懂的就不对!我不认可的就是错的!

两千年来古人所做的探索和验证不知凡几,有哪一个名医不推崇《内经》的?
包括你所崇拜的黄元御吧?不然也不会四圣里面岐伯黄帝就占了两位!

不是说内经没有错误,而是不要轻易否定,像你这样大范围攻击经典的行为就和中医黑没啥两样!
说内经没逻辑,还真刷新了我的认知!
 
最后编辑:
我觉得吧,不是古中医缺少逻辑规范啥的,是你没发现,或者是你没看懂!
所以你看你的逻辑模式就成了这样:我不懂的就不对!我不认可的就是错的!

两千年来古人所做的探索和验证不知凡几,有哪一个名医不推崇《内经》的?
包括你所崇拜的黄元御吧?不然也不会四圣里面岐伯黄帝就占了两位!

不是说内经没有错误,而是不要轻易否定,像你这样范围攻击经典的行为就和中医黑没啥两样!
说内经没逻辑,还真刷新了我的认知!
西医是建立在解剖学的基础上,想求证中医理论对错就要知道中医学理论在哪种情况下建立的,据经典所载大部分都有返内观,内观在气功里非常多出现,佛家道家包括瑜伽练气到一定程度都会出现内观自己的身体经络和穴位,神农尝百草就知个种药走哪个经络有哪些作用,他怎么知道的?我想他就应该就是气功的高手,吃进去东西后通过返内观才知道,知道后又怎么来描述在身体里的变化,这个是需要语言表达能力高才能写出来,在身体里的感觉应该是玄之又玄,众妙之门,妙不可言吧,所以会有后代人纷纷写本草,写理论,也许就是想把这个理论的切身感受在写的具体点,让人更容量明白点儿,就是很多表达不到的就以象来比,等等,你看我想说的也没说清楚吧,所以你可能理解写的跟本就不是我想说的意思了
 
西医是建立在解剖学的基础上,想求证中医理论对错就要知道中医学理论在哪种情况下建立的,据经典所载大部分都有返内观,内观在气功里非常多出现,佛家道家包括瑜伽练气到一定程度都会出现内观自己的身体经络和穴位,神农尝百草就知个种药走哪个经络有哪些作用,他怎么知道的?我想他就应该就是气功的高手,吃进去东西后通过返内观才知道,知道后又怎么来描述在身体里的变化,这个是需要语言表达能力高才能写出来,在身体里的感觉应该是玄之又玄,众妙之门,妙不可言吧,所以会有后代人纷纷写本草,写理论,也许就是想把这个理论的切身感受在写的具体点,让人更容量明白点儿,就是很多表达不到的就以象来比,等等,你看我想说的也没说清楚吧,所以你可能理解写的跟本就不是我想说的意思了
你说的意思我大约能明白!
所以神农是特殊的,千百年来也不一定有一个。但后来的人通过大量的医疗实践观察也能总结出来各种药物的性味归经主治,也许有相互矛盾的地方,但只能说古人是事实就是的记录了,而不是一下子打死说古人根本没搞清楚这样武断的下结论!
不管哪个学科,中医还是西医都应该尊重前人的成果,而不是轻易否定!
也就是古人说的“医者意也”,有时候辞不达意,只可意会不可言传,都正常。
懂的自然懂!不懂的有时候说再多也是枉然!
:082:
 
我觉得吧,不是古中医缺少逻辑规范啥的,是你没发现,或者是你没看懂!
所以你看你的逻辑模式就成了这样:我不懂的就不对!我不认可的就是错的!

两千年来古人所做的探索和验证不知凡几,有哪一个名医不推崇《内经》的?
包括你所崇拜的黄元御吧?不然也不会四圣里面岐伯黄帝就占了两位!

不是说内经没有错误,而是不要轻易否定,像你这样范围攻击经典的行为就和中医黑没啥两样!
说内经没逻辑,还真刷新了我的认知!

你说的意思我大约能明白!
所以神农是特殊的,千百年来也不一定有一个。但后来的人通过大量的医疗实践观察也能总结出来各种药物的性味归经主治,也许有相互矛盾的地方,但只能说古人是事实就是的记录了,而不是一下子打死说古人根本没搞清楚这样武断的下结论!
不管哪个学科,中医还是西医都应该尊重前人的成果,而不是轻易否定!
也就是古人说的“医者意也”,有时候辞不达意,只可意会不可言传,都正常。
懂的自然懂!不懂的有时候说再多也是枉然!
:082:
怎么会神农是个例呢?黄帝内经,孙思邈,张仲景,等等都是好的气功高手,你读他的的书时就会有以内观为前提的记载,以前有句话说医是老的好,说的应该是这意思,在人修道练气能返内观时,以这时切入去学医,也就是不可能再走火入魔了,内功是有一定水平的,你一方面学医,一方面修练,修练有助学医的望闻问切,而学医又能更好的用药物平衡自己身体,这样相辅相成,年龄越大而功力会越来越高,医术在功力高的情况下也会提高,我想这是以前对出名医生这样说的,但当今连内经的理论都不知出自哪里的医生们,越老我觉得也不一定就好阿,随便说的,都不知说哪去了,,,,我想说的是中医是门超前的学科,自己连门都未曾真正的推开就来评价古人的智慧,无异于痴人说梦,窃以为当今浮躁的社会就别说找内经的错误了,先读懂再说吧
 
最后编辑:
江海余生,你的观点并不被人赞同哈?第一,你不能用确定的事实说话;第二,你不能用现代逻辑规范说话。这样又怎能说服别人呢?西方科学之所以能说服全世界人,就是因为它采用了逻辑+实证的方法。不采用这个方法,争千百年也没有结果!
 
我觉得吧,不是古中医缺少逻辑规范啥的,是你没发现,或者是你没看懂!
所以你看你的逻辑模式就成了这样:我不懂的就不对!我不认可的就是错的!

两千年来古人所做的探索和验证不知凡几,有哪一个名医不推崇《内经》的?
包括你所崇拜的黄元御吧?不然也不会四圣里面岐伯黄帝就占了两位!

不是说内经没有错误,而是不要轻易否定,像你这样大范围攻击经典的行为就和中医黑没啥两样!
说内经没逻辑,还真刷新了我的认知!
又来骗吃骗喝了?哈哈哈,你还真无知。你不知道你的认知就是意淫吗?
 
有点心智的人都知道,内经里面讲的是道为人以术用!客观规律上讲逻辑,真是白痴了。
 
怎么会神农是个例呢?黄帝内经,孙思邈,张仲景,等等都是好的气功高手,你读他的的书时就会有以内观为前提的记载,以前有句话说医是老的好,说的应该是这意思,在人修道练气能返内观时,以这时切入去学医,也就是不可能再走火入魔了,内功是有一定水平的,你一方面学医,一方面修练,修练有助学医的望闻问切,而学医又能更好的用药物平衡自己身体,这样相辅相成,年龄越大而功力会越来越高,医术在功力高的情况下也会提高,我想这是以前对出名医生这样说的,但当今连内经的理论都不知出自哪里的医生们,越老我觉得也不一定就好阿,随便说的,都不知说哪去了,,,,我想说的是中医是门超前的学科,自己连门都未曾真正的推开就来评价古人的智慧,无异于痴人说梦,窃以为当今浮躁的社会就别说找内经的错误了,先读懂再说吧
你说的孙思邈,张仲景还有后来的陶弘景,葛洪不是气功高手,是道家或者儒家的修炼层次很高的人,气功是现代人的说法,古代没这种说法。医最早发源于上古时代的巫。夏商周以前的巫能力是非常厉害的,远不是后来修炼的人能比的。你去看黄帝内经中的人物以黄帝和六位臣子为代表,黄帝内经里面的对话人物是后世托名。这六位臣子是不是巫现在没办法下结论,但是一定是很厉害的人物。
 
你说的孙思邈,张仲景还有后来的陶弘景,葛洪不是气功高手,是道家或者儒家的修炼层次很高的人,气功是现代人的说法,古代没这种说法。医最早发源于上古时代的巫。夏商周以前的巫能力是非常厉害的,远不是后来修炼的人能比的。你去看黄帝内经中的人物以黄帝和六位臣子为代表,黄帝内经里面的对话人物是后世托名。这六位臣子是不是巫现在没办法下结论,但是一定是很厉害的人物。
 
有点心智的人都知道,内经里面讲的是道为人以术用!客观规律上讲逻辑,真是白痴了。
你真的有病!
有和你说吗?
内经的逻辑是我先说的吗?
道以术用可以不讲逻辑吗?还是你根本就不知道什么叫逻辑?
看懂了别人说的话再来喷吧!
别再暴露你的缺陷了,否则就是你想骗也骗不到人了!
别把人都当傻子!
因为说别人傻的人其实自己最傻!
这不是逻辑而是常理!
 
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水卦位应该是阳三阴四,火卦位应该是阳四阴三。
 
卦位排列原则是南阳北阴/东阳西阴/升阳降阴。
 
太极八卦是华夏文明伟大思想,但是也存在明显不足之处,只有革新进步,才能跟上时代。
 
左右者,阴阳之道路也。这句话的意思是,左右不过是阴阳之气运行的道路而已。当然南北和上下都是阴阳的道路。说话怎么可能一句话说得面面俱到呢。
 
左右者阴阳之道路很简单,就是说人体左手边的阴更阴,右手边的阴更偏向阳。现实可证,人都是用右手更灵活,而阴阳的定义是阳化气阴成形。按照内经说的阴阳其实就是有形的物质为阴,无形的物质为阳。所以阴下降阴冷,阳上升阳热,物体只有冷才会凝固呀,所以阴极阳生,物体过度压缩就会点燃吗,阳极阴生,热量放射的越大越快冷了吗
 
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