此《魏氏家藏方》由宋代魏岘编撰。全书共十卷，收作者家传及其亲自试用有效的验方共 1051 首。归纳为中风、一切气、心气、头风头痛、伤寒、伏暑、疟疾、肾气、痰饮、补益等 41 门，每门列叙若干方剂，均有方而无论。此为日本宫内厅书陵部藏宋宝庆三年序刊本，缺卷三。
此书系魏岘综合他的祖父、父亲和他本人三代的医方所编撰而成，故名《魏氏家藏方》。此书国内无传本，日本藏有宋刻本。此本在汉籍流布史上具有典型的意义。卷内有「普門院印」，此普门院为中世时代京都东福寺开山之祖圣一国师从中国求法归来后所居之处。今卷一末尚有手写和歌一首，意谓 “时已秋暮，六十至矣；譬如夕阳，自矜自爱”。此首和歌的作者知家，为藤原显家之子，著名的歌人。重要的是，此首和歌书写的笔迹，经鉴定与普门院宝什库中圣一国师数通真迹一致，可推为圣一国师亲笔，则此本《魏氏家藏方》当为圣一国师入宋问法之时，从中国直接赍归，并藏于普门院的。卷中又有「多紀氏藏書印」及「江戶醫學藏書之印」等印记，则此本于江户时代归于丹波氏家族，再转入江户医学馆，最后入藏宫内厅。
魏氏家藏方序(魏岘撰)
卷一：中风、头风头痛、伤寒、伏暑、疟疾
卷二：一切气、心气、治肾气、痰饮
缺卷三
卷四：补益、虚劳、自汗、自浊
卷五：脾胃、翻胃、心脾疼
卷六：心肾、脾肾
卷七：泄痢、痔漏、治大便下血、肠风脏毒
卷八：脚气、腰痛
卷九：消渴、吐血、血妄行、鼻衂、水肿、淋沥、积滞、眼目、耳疾、治耳聋、牙齿、发背痈疽、积热喉闭舌肿口疮
卷十上：妇人、小儿诸疾
卷十下：诸杂方、诸汤
魏岘 (宋)，庆元府鄞县 (今浙江宁波) 人，丞相魏杞之孙，刑部郎中魏熊梦之子。居鄞县小溪 (今鄞江镇) 之滨。宋淳熙十四年 (1187) 以承事郎知滁州清流县，嘉定间 (1208—1224) 以通直郎通判抚州军事，嘉定十四年 (1221) 以朝奉郎提举福建路市舶。绍定初任都大坑冶司，罢归。淳祐二年 (1242) 复起为直秘阁，知吉州军事，年老致仕。
感谢书格站长未曾。
此书系魏岘综合他的祖父、父亲和他本人三代的医方所编撰而成，故名《魏氏家藏方》。此书国内无传本，日本藏有宋刻本。此本在汉籍流布史上具有典型的意义。卷内有「普門院印」，此普门院为中世时代京都东福寺开山之祖圣一国师从中国求法归来后所居之处。今卷一末尚有手写和歌一首，意谓 “时已秋暮，六十至矣；譬如夕阳，自矜自爱”。此首和歌的作者知家，为藤原显家之子，著名的歌人。重要的是，此首和歌书写的笔迹，经鉴定与普门院宝什库中圣一国师数通真迹一致，可推为圣一国师亲笔，则此本《魏氏家藏方》当为圣一国师入宋问法之时，从中国直接赍归，并藏于普门院的。卷中又有「多紀氏藏書印」及「江戶醫學藏書之印」等印记，则此本于江户时代归于丹波氏家族，再转入江户医学馆，最后入藏宫内厅。
魏氏家藏方序(魏岘撰)
卷一：中风、头风头痛、伤寒、伏暑、疟疾
卷二：一切气、心气、治肾气、痰饮
缺卷三
卷四：补益、虚劳、自汗、自浊
卷五：脾胃、翻胃、心脾疼
卷六：心肾、脾肾
卷七：泄痢、痔漏、治大便下血、肠风脏毒
卷八：脚气、腰痛
卷九：消渴、吐血、血妄行、鼻衂、水肿、淋沥、积滞、眼目、耳疾、治耳聋、牙齿、发背痈疽、积热喉闭舌肿口疮
卷十上：妇人、小儿诸疾
卷十下：诸杂方、诸汤
魏岘 (宋)，庆元府鄞县 (今浙江宁波) 人，丞相魏杞之孙，刑部郎中魏熊梦之子。居鄞县小溪 (今鄞江镇) 之滨。宋淳熙十四年 (1187) 以承事郎知滁州清流县，嘉定间 (1208—1224) 以通直郎通判抚州军事，嘉定十四年 (1221) 以朝奉郎提举福建路市舶。绍定初任都大坑冶司，罢归。淳祐二年 (1242) 复起为直秘阁，知吉州军事，年老致仕。
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