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再说经络和卫气

今古子

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2008/10/02
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按:谈营卫气血,肯定要说到经络。
经络,就是经脉、络脉的统称。
经脉和各级由大到小的络脉,都是脉。
脉,就是约束血液使流行其中的管道,就是血管。
方便述说,而有十二经脉,十四经脉、奇经八脉的分类说法。
在经络实质论的帖子中已经有多位朋友的辨析。理不辨不明,据实、据理、据经、可验者,为真。



黄帝问于伯高曰:愿闻人之肢节以应天地奈何?
地有十二经水,人有十二经脉;地有泉脉,人有卫气;
——《灵枢.邪客第七十一》

——泉脉虽不是大的江河,但同江河一样,流淌的是一样的水。
水的相通,如营卫的相贯。
泉的脉,如人的毛细血管。
卫气也是血,就如泉脉所流的也是水一样。


此《老子》所谓,“人法地”之具体实用。
《老子》言道,《内经》言医道。
医道不外乎道。

故老子所言,在内经中适应并具体应用着。
 
脉就是“血管”,好好查查书,把“脉”字认全了再言“脉”。
 
基本含义
脉mài
1、(会意。合起来表示身体里的一种支脉。本义:血管)
衺犹分也。衺行体中,谓血脉流转于体中
也。”朱骏声曰:“按,字俗作脉。”

夫脉者,血之府也。――《素问·脉要精微论》
骨著脉通,与体俱生。――王符《潜夫论·德化》
又如:动脉;静脉;脉脉相通(血管彼此相通)

2、脉搏 [pulse]。心脏收缩时,由于输出血液的冲击引起动脉的跳动
3、指事物如血管连贯有条理者 [vein]
4、地下水 [underground water]。
5、血统、宗派等相承的系统 [system]。 如:一脉相传
相关词语
脉动 màidòng 像脉搏那样地周期运动或变化
脉口 màikǒu 即寸口。《灵枢·终始》:“持其脉口,人迎,以知阴阳有余不足,平与不平,……”
脉络 màiluò 中医对动脉和静脉的统称;比喻条理或头绪;维管植物的维管系统
脉门 màimén 脉口。中医切脉部位名。拇指根部半寸处
 
衇 脈 派--脉 売
书上可不是一“脉”到底,不同地方用的字不同。
 
‘卫气也是血’

不对

原因:
一个是卫行脉外,如果是血,行于脉外的就是瘀血了
一个是变化而赤才是血,卫气没变赤呢,不是血,物质基础看做组织液或勉强.
 
脉是血管

这个,两位所指不同,所以可能大概也许都对?

单一个‘脉’字,可以是血管(高老师的意思?)

而组成词组后就不能等同原来单字的意思(丌山乙丁先生的意思?)比如,经脉未必等同血管
 
脉是血管

这个,两位所指不同,所以可能大概也许都对?

古书上 血管 是衇; 经 是 脈;脉象 是 脉;脉相 是売。
而今都是“脉”,不混才怪。
 
欢迎大家各谈高见。
求真求实,临床能验,有经典和实验的根据,在临床可以重复的,就可遵守。

尊重大家的不同意见。

相信无论观点多么不同,大家对学术的探求是真诚的。
 
“古书”,是哪本书?
是什么时代,什么版本,什么书名,哪个句子,引用何意,分别用了何字。

如果能清楚列举,则有说明意义。

笼统,或可说印象可能臆测,不好说是学术求真的方法。

我读书少,识字少,天生愚笨,故常认死理,做事呆板。一字之义,不敢胡猜。
请朋友引据教我,不胜感激。
 
“古书”,是哪本书?
是什么时代,什么版本,什么书名,哪个句子,引用何意,分别用了何字。

随便找本繁体字的内经 你可以看到 序中 写的 晋人王叔和写《脉经》出自《素问》《针经》, 脉经用的是脉字,
素问中你找个“脉”字出来? 宋后刻印版--已经把各字统一成脈了。那怎么办?去看看出土的汉简,就都明白了。
简单在网上下载一个《重广补注黄帝内经素问(影宋本).part1.rar》
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/20231167.html?from=like
这里面的脉字 还有三种写法 永字上的点 有时是横,有时是竖,有时是点,
 

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一字写法之异,一点横竖之别,个人认为,只是书法之异,似无意义不同。
如所引,皆是“持脉”,因正文与注文的大小字体不同,而有点画的横竖之写,并不影响其字义。也无非“血管”义。看不出不是血管的反证。
现存俄罗斯的敦煌残片中,有医籍,见字并无因书写不同而有义别。手头无电子版,不方便发过来。
 
懂與不懂?半桶子與一統?差很多呀!學問要嚴謹!不能似是而非!一步錯?步步錯?造成措到理直氣壯?那就不知悔改!看到討論版上很多自欺欺人的模式?那些人真是悲哀呀!錯到無法回頭!枉費為人?還是權威?夠嗆啦!失敗呀!是我?乾脆放牛去?不再危害人間啦!
 
我认同康熙字典的解释。
字有异体,有正、俗、习惯写法的不同,而意义无别。
如证、症、證的历史误会一样。

字义的误会,导致了理论的猜想,远离了临床的实际,把医学弄成了书斋中的穷思乱想,也是医家不以治病为能,以“儒医”识字如孔乙己之穷酸不实之为也。
 

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1,首先,经脉不是血脉.理由1:素问水热论"夏者火始治,心气始长,脉瘦气弱,阳气留溢,热熏分凑,内至于经,故取盛经分腠.绝肤而病去者,邪居浅也.所谓盛经者,阳脉也."从这里你可以看到:血脉和经脉是不同的位置.经是比脉深的地方.理由2:灵枢经脉第十"雷公曰:何以知经脉之与络脉异也.黄帝曰:经脉者常不可见也,其虚实以气口知之,脉之见者皆络脉."从这里你可以看到经脉是不可见的,而我们常看见的血管是络脉.理由3: 各经脉主病不同,如大肠经主津,小肠经主液,三焦经主气,胆经主骨,膀胱经主筋,胃经主血.功能上不是血脉能做到的.脉就是个线性管状的东西,有血脉,里面流的是血,也有经脉,里面流的是经气,还有络脉,里面有气也有血.
2,卫气不是血.灵枢营卫生会第十八"人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其请者为营,浊者为胃,营在脉中,卫在脉外.""卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止."
 
脉外≈组织液
脉内≈组织液+血浆蛋白+血细胞
 

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脉外≈组织液
脉内≈组织液+血浆蛋白+血细胞

近了,我的课件也自己做了个图,和这个类似。
看十二水和泉脉就好理解了。

河中有泥沙,清泉或出山涧至清,也有泉出泥沼的。

明了这个,对针之得气,才能可见,才知看什么。
 
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