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那是从前。因目前之临床,中医已无能力包治天下之病,参以西说,当为明智之举!实在不敢苟同你的观点!按你的逻辑,《伤寒杂病论》每一篇题目“辨某某病脉证并治”和“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,都是医圣拿来骗人的?
那是从前。因目前之临床,中医已无能力包治天下之病,参以西说,当为明智之举!实在不敢苟同你的观点!按你的逻辑,《伤寒杂病论》每一篇题目“辨某某病脉证并治”和“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,都是医圣拿来骗人的?
这位先生知道张仲景何时被誉为“医圣”的吗?实在不敢苟同你的观点!按你的逻辑,《伤寒杂病论》每一篇题目“辨某某病脉证并治”和“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,都是医圣拿来骗人的?
中医当然不能包治天下之病,《伤寒杂病论》序言说过:虽不能尽愈诸病,庶可见病之源。医圣尚且不能,况我辈乎?但是,望闻问切,四诊治病应该是一个中医的基本功,如果连这一点都达不到,动辄让病人做西医的各种检查,并以此作为处方治病之依据,那就不是“参以西说”,那就是依靠西说了。“参以西说”与“依靠西说”绝不一回事!前几年,在北京卫视健康频道,看到有些“大国医”,说到一接诊病人,连脉也不搭就让病人检查肌酐,觉得不可思议!现在才知道,不懂脉诊的中医,大有人在!近来治一胃癌病人,省级西医专家认为已经无治疗的必要,拿着片子去北京某某权威医院咨询专家,亦认为活不过几个月,我接诊脉诊,两脉弦而有力,再按则弱,唯独两关中按沉按均滑大有力,以黄芩汤、小柴胡汤加清热解毒化瘀之品,则病况日渐好转,治疗月半,身体有力,可骑自行车二十里不累,单杠可做引体向上数个,胸腹发热、胀、呕、渐无,脉诊两关滑象渐小,此例若仅按西医拍片,我实在无法处方。至于先生所问“张仲景何时被誉为医圣”,实在不想探讨!但是,我每读《伤寒》《金匮》,总有对仲祖毕恭毕敬之情油然而生,如此而已!这位先生知道张仲景何时被誉为“医圣”的吗?
為什麼中醫需要把脈啊?有哪一位前輩可以説一下。
我知道了,謝謝,那把完脈醫生能知道譬如我得到腸胃炎之類的嗎?
各位前輩,晚輩還是不明白到底把脈把出了什麼啊?病症名,疾病診斷,還是症狀診斷?
可是前輩,看人家咳嗽打噴嚏不是病邪就已經在表了嗎?病人發熱不是就有熱了嗎?而且前輩你們還是都沒有解釋說把脈到底得到什麼,虚证、实证、寒证、热症、痰饮瘀血、气滞水湿等,不摸脉不是也能说出这些术语嗎?晚輩看過一些老中醫,他們都沒有把脈就說出這些術語了。有一次晚輩拉肚子去看了一個老中醫,那個中醫就說晚輩脾虛,可是他並沒有把脈呀。
虚证、实证、寒证、热症、痰饮瘀血、气滞水湿等
不摸脉不是也能说出这些术语嗎?
有一次晚輩拉肚子去看了一個老中醫,那個中醫就說晚輩脾虛,可是他並沒有把脈呀。
我終於理解為什麼中醫會沒落了,我這個問題沒有一個前輩能解釋清楚嗎?
大佬您好,仔细看了,想问下常规把脉寸关尺,左右手也就是6个脉象,经络有十二正经,那怎么对应啊?再或者按照脏腑辨证来把脉,也对应不上,望大佬不吝赐教,祈以回复为盼!为了调脉。调和阴阳。调和营卫。
不能,最多知道病在太阴阳明,至于是什么病,不知道。
只能知道受病的经脉,也就是病症在哪四条经。
这些都是中医用药的的术语,跟把脉没关系。这些术语对于针灸而言,没有任何意义。
虽然,经脉篇有,热则疾之,寒则留之,但也只是取象而已。象有很多,需要的是绝对的象,而不是有真有假的象。绝对的象,就是脉象。
当然可以,中医用药就是靠嘴。他觉得他用脑子了,但是没有象,就是忽必烈烈。
这个不可以,太阴阳明,厥阴少阳,都有这个症状,不把脉就是忽必烈烈。
是的,中医用药都能玩出个脉症不合来,不没落才怪呢。