健康知识 《天人合一*医易同源》图

[云溪]

阴阳八行最难确认的是心(阴)和大肠(阳)是一家(一行)，肺(阴)和三焦(阳)是一家(一行)。这二行(两家)在人体小宇宙中属于同一层级，且中心对称并互为表里(例：肺和三焦一家，肺阴焦阳，肺以大肠为外表——这一点非常重要且难理解)。

的确难理解，尤其是我们局外人，确切的说这关系到人体科学，你的见解似乎不合道家的说法，也不符合藏密的三轮七脉。也算是一家之言吧。

 

[禳命功]

扶生氏曰：三焦者，际上际下之府；心包络者，际上际下之藏也。其形特异于诸藏府，而世不察，以为名焉耳。三焦上贯膈而下注膀胱，故为诸阳之总卫，心包络上属心而下络包，故为诸阴之总司。三焦之气，虽云上贯膈而下注膀胱，而实则面首四支无所不贯。心包络之脉，虽云上属心而下络包，而实则自夹脊双关，上透顶门，以至手足节髓，无所不通。但三焦际于上下而其原在下，故三焦谓之原气，《难经》曰：脐下肾间动气者，人之生命，十二经之根本也。心包络际于上下，而其主在上，故包络谓之心主。《内经》曰：膻中者，心主之宫城也。然则扶阳者求之卫气，而养阴者责之心火。其识上下轻重者乎？
——把引用的这段话放在这里。
这段话很深刻！

 

[禳命功]

扶生氏曰：三焦者，际上际下之府；心包络者，际上际下之藏也。其形特异于诸藏府，而世不察，以为名焉耳。三焦上贯膈而下注膀胱，故为诸阳之总卫，心包络上属心而下络包，故为诸阴之总司。三焦之气，虽云上贯膈而下注膀胱，而实则面首四支无所不贯。心包络之脉，虽云上属心而下络包，而实则自夹脊双关，上透顶门，以至手足节髓，无所不通。但三焦际于上下而其原在下，故三焦谓之原气，《难经》曰：脐下肾间动气者，人之生命，十二经之根本也。心包络际于上下，而其主在上，故包络谓之心主。《内经》曰：膻中者，心主之宫城也。然则扶阳者求之卫气，而养阴者责之心火。其识上下轻重者乎？
——把引用的这段话放在这里。
这段话很深刻！

这段话很深刻，不足之处是没有进一步深入分析，如果在练功实践中反复甄别，就会发现“心包”的秘密，就会理解在“天人合一*医易同源”图中为什么用“膜”字，并且指出和小肠是一家之一阴一阳了。同理，也可以理解为什么“天人合一*医易同源图”中三焦和肺是一家之阴阳了。

 

[禳命功]

三焦者，际上际下之府；心包络者，际上际下之藏也——这句话乃高明之处。之所以高明，两者都是“际上际下”，一个是“腑”，一个是“藏”，准确的说明了两者的形态。

 

[禳命功]

三焦上贯膈而下注膀胱，故为诸阳之总卫——
这句也很高明。

 

[禳命功]

三焦之气，虽云上贯膈而下注膀胱，而实则面首四支无所不贯——确实如此！

 

[禳命功]

心包络之脉，虽云上属心而下络包，而实则自夹脊双关，上透顶门，以至手足节髓，无所不通——这句中的“属”字有问题，引起误解。心包其实是小肠膜，简称肠膜，膜。膜和小肠是一家，膜阴，小肠阳。膜超控小肠，把吸收(分拣)的营养物质送入血夜，进而供应全身。心脏就像油气管道中的加压泵。膀胱是这个分拣(辅佐)功能的最后一站，所以膀胱是膜的外表。

 

[禳命功]

图中八行之“云睾列”，“睾”是代词——是指“性命”——睾丸和脑垂体，胰脏如同一根扁担的中间，睾、垂是两端。

 

[禳命功]

定位：
这是一场革命，是对几千年来伟大成就的概括总结，更重要的是揭示了人体小宇宙和大宇宙的奥秘关系。(丰功洗髓经不是文字游戏，不是理论研究成果，完全是本人几十年练功实践的结晶)

如何看国内外养生功水平(层级)？

 

[禳命功]

以印度的三脉七轮为例，的确是一个完整的养生功体系。在修为方面不乏达到顶级水平(120岁期望值)的人，但在认识方面却依然停留在四层半水平。同样，全世界各国都这样。
为什么呢？
因为虽然健康长寿，但是没有习练养生功，更重要的是没有经历“五绝三缺”，就不可能有“天地绝”般的经历，因而不可能看到天书！

 

[禳命功]

以印度的三脉七轮为例，的确是一个完整的养生功体系。在修为方面不乏达到顶级水平(120岁期望值)的人，但在认识方面却依然停留在四层半水平。同样，全世界各国都这样。
为什么呢？
因为虽然健康长寿，但是没有习练养生功，更重要的是没有经历“五绝三缺”，就不可能有“天地绝”般的经历，因而不可能看到天书！

文中“天地绝”应为“天地裂”。
只有经历“天地裂”时天书才会展现——骤变时。第五层、第六层、第七层都是骤变。第八层是渐变。第九层非常诡异——既有渐变也有骤变(新冠病毒的出现以及变异就是例子)。(为什么称作九层妖塔的原因)

 

[禳命功]

三焦上贯膈而下注膀胱，故为诸阳之总卫，心包络上属心而下络包，故为诸阴之总司。
——这段很重要，但是不够精深！
三焦包括上、中、下，但上焦为力源，且上焦为总控。三焦之力是由上及下总控躯干腔体(为诸阳之总卫——是对的)。

 

[禳命功]

三焦上贯膈而下注膀胱，故为诸阳之总卫，心包络上属心而下络包，故为诸阴之总司。
——这段很重要，但是不够精深！
三焦包括上、中、下，但上焦为力源，且上焦为总控。三焦之力是由上及下总控躯干腔体(为诸阳之总卫——是对的)。

膜，即小肠膜，位在小腹，由下及上，为诸阴之总司。
三焦由上及下，膜由下及上。
这非常重要。(在练功实践中发现的)

 

[禳命功]

膜，即小肠膜，位在小腹，由下及上，为诸阴之总司。
三焦由上及下，膜由下及上。
这非常重要。(在练功实践中发现的)

膜由下及上，到心包而且是影响心包的主要因素(实际上心包是膜的延伸)。人在少年时一般没有心火，中年以后体质下降，往往感觉心包出问题，其实根在膜。

 

[禳命功]

膜，即小肠膜，位在小腹，由下及上，为诸阴之总司。
三焦由上及下，膜由下及上。
这非常重要。(在练功实践中发现的)

需要注意的是——膜是和小肠主控运化产生营养的，而大肠是和心脏协力运输供应营养物质的(其中大肠还负责营养分拣)，这是膜与心脏的重要区别。心脏主要特征是提供力量(血循环动力)运输，大肠另外还配合三焦力(所以大肠是肺的外表)。而膜对全身不提供动力，是和小肠配合运化。

 

[禳命功]

这些问题悟透，阴阳八行、八腑八脏的关系就逐渐清晰了！

 

[禳命功]

大道至简——《天人合一*医易同源》基础：

 

[禳命功]

上图乃进入丰功洗髓经(禳命功)的第一道(两扇)门。右侧(左旋)乃主动门，三焦启之。左侧(右旋)乃承续门，胃纳之。胆与胃通，大肠与三焦通。整个人体内循环系统，如两扇门开阖。

 

[禳命功]

浏览附件132619

所谓的“打通任督二脉”，社会上流传很广。历史上有没有真正意义上打通任督二脉的？可以负责任的说：可能只有一人——“浑身像河开了一样”——这句话可以印证确实有人打通过。可是，实际上还有其它伴随的情况，却没有人知道！这说明很可能只有一个人打通，而且这个人再也没有经历更高层次，所以无法回头看到大区域的镜像。

 

[禳命功]

肝胆在乾位，脾胃在坤位——这是理解八行八卦的基础条件之一。(而且是第一条)