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医话杂谈 佛心道术医技
- 主题发起人 风@韵
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周字的象形，是田字，每口内加一点。平等平均平衡平稳，表示中观中庸之道。
孔子说，君子周而不比，小人比而不周。意思是君子平等待人，小人爱搞小团团伙伙。
周表体性平等。
易的象形是个蜥蜴，腿多表差别的相与用。
周易表平等的体，与差别的相与用。
象数易理。从相上取类别趣，明辩功用。
如乾，相天，表冠。孔子有位大弟子叫有，智勇双全，打仗时，冠歪了，宁肯停下来扶正冠，也不怕死在别人剑下。冠看得比命还重要。现代人就不信这一套了，歪戴帽子，很潮……
佛教能在中国落户，可谓圣人之心相通。用各自的语言文化描述同样的真理实相。风韵21-4-2
孔子说，君子周而不比，小人比而不周。意思是君子平等待人，小人爱搞小团团伙伙。
周表体性平等。
易的象形是个蜥蜴，腿多表差别的相与用。
周易表平等的体，与差别的相与用。
象数易理。从相上取类别趣，明辩功用。
如乾，相天，表冠。孔子有位大弟子叫有，智勇双全，打仗时，冠歪了，宁肯停下来扶正冠，也不怕死在别人剑下。冠看得比命还重要。现代人就不信这一套了，歪戴帽子，很潮……
佛教能在中国落户，可谓圣人之心相通。用各自的语言文化描述同样的真理实相。风韵21-4-2
去过佛家，道家，基督家……知道了宗教的伟大之处，就是让一大群精神有毛病的人，没进精神病院，类似于正常人一样地活着。医院应感谢宗教的伟大贡献，免得医生累死了。
科学更要感谢宗教，科学家没办法应对精神病患者。
社会也应感谢宗教，让大街坊少了些不正常的人而变得平安。
一切宗教都在教化众生，不要太神经了，好好过个正常吧。
教内就是圈养一群病人。真正涅槃成佛的东西：教外别传。
没有学校或医院或哲学或科学可以取代宗教的存在……宗教是千年奇葩……
如实观照，方能回归正常。浮想联翩，错失本性。
看山河大地，一片光明。正已心而安天下。即此自净其意，别无良法。风韵21-4-23
科学更要感谢宗教，科学家没办法应对精神病患者。
社会也应感谢宗教，让大街坊少了些不正常的人而变得平安。
一切宗教都在教化众生，不要太神经了，好好过个正常吧。
教内就是圈养一群病人。真正涅槃成佛的东西：教外别传。
没有学校或医院或哲学或科学可以取代宗教的存在……宗教是千年奇葩……
如实观照，方能回归正常。浮想联翩，错失本性。
看山河大地，一片光明。正已心而安天下。即此自净其意，别无良法。风韵21-4-23
宝志公道：“斯道本来现成，不用求，不用学，无你用心处，只当下一息便是。”又于《十二时歌》中末二句道：“未了之人听一言，只这如今谁动口？！”
风韵：末了之人，多如已了之人，为师为尊，为人指点迷津……大约古今同病，故前贤才喝之：只这如今谁动口？
动口错，不动也错，半动不动也不对，欲动欲止也是非。此口，非言谈口舌之口，是佛口。大颠注心经上说，从佛口入，从佛口出。佛口何在？
昨日有人从天台来，即是从佛口入。却过南岳去即从佛口出。跟那张说话不说话的大嘴巴，没一毛钱关系。只所以解释为嘴，记吃不记打的货……
妈生宝宝有个口。生佛之口在哪儿？此即拈花一笑之口。
笑口出佛，哭口成鬼。
生人之口，生鬼之口，生佛之口，都在自身……各人撞各人的大运吧。21-4-25风韵
风韵：末了之人，多如已了之人，为师为尊，为人指点迷津……大约古今同病，故前贤才喝之：只这如今谁动口？
动口错，不动也错，半动不动也不对，欲动欲止也是非。此口，非言谈口舌之口，是佛口。大颠注心经上说，从佛口入，从佛口出。佛口何在？
昨日有人从天台来，即是从佛口入。却过南岳去即从佛口出。跟那张说话不说话的大嘴巴，没一毛钱关系。只所以解释为嘴，记吃不记打的货……
妈生宝宝有个口。生佛之口在哪儿？此即拈花一笑之口。
笑口出佛，哭口成鬼。
生人之口，生鬼之口，生佛之口，都在自身……各人撞各人的大运吧。21-4-25风韵
儒教：教化为宗。自醒与济人为旨。为达此宗旨，学而优则仕。明确了官方起教化的支配作用。所以儒教人以混迹官场及办学校当先生为专职。这二者都不得者，秀才学医，犹如刀切豆腐。故又有不为良相，则为良医之训。所谓和举儒。
道教：证道为宗。替天行道为旨。为达此宗旨，当个国师能达到最大的效果。夜观天星，昼观漏斗，或用奇门排后布阵或抽签算命或北个宝剑流落民间行侠仗义。所谓乱举道。无法实现抱负时，则避山修仙，白日飞升。
佛教：诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。以自我觉悟为核心，以教人觉悟为方便。盛世为王道坐上宾，乱世因不参政而犹可自保。藏地是个特殊，历史上曾搞过政教合一，故教派争斗十分激烈。
西洋教：以法治教。顺者昌，逆者亡。末日审判：信者升天，不信者送地狱。所以，以西洋教为国教的国家，都难免搞强权政8治。西洋教的代表是大·法·典，宗教如法庭。其它宗教的戒律只是自律，不是法律。而西洋的法典都源于圣经的十条戒命。21-5-10风韵
道教：证道为宗。替天行道为旨。为达此宗旨，当个国师能达到最大的效果。夜观天星，昼观漏斗，或用奇门排后布阵或抽签算命或北个宝剑流落民间行侠仗义。所谓乱举道。无法实现抱负时，则避山修仙，白日飞升。
佛教：诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。以自我觉悟为核心，以教人觉悟为方便。盛世为王道坐上宾，乱世因不参政而犹可自保。藏地是个特殊，历史上曾搞过政教合一，故教派争斗十分激烈。
西洋教：以法治教。顺者昌，逆者亡。末日审判：信者升天，不信者送地狱。所以，以西洋教为国教的国家，都难免搞强权政8治。西洋教的代表是大·法·典，宗教如法庭。其它宗教的戒律只是自律，不是法律。而西洋的法典都源于圣经的十条戒命。21-5-10风韵